雅樂下乾元元年三月十九日。上以太常舊鐘磬。自隋以來。所制五聲。或有差錯。謂太常少卿于休烈曰。古者聖人作樂。以應天地之和。以合陰陽之序。和則人不夭札。物不疵癘。且金石絲竹。樂之器也。以親享郊廟。每聽樂聲。或宮商不倫。或鐘磬失度。可盡將鐘磬來。朕當於內自定。太常進入。帝集樂工。考試數日。審知差錯。然後令再造及磨刻。二十五日。一部先畢。召太常樂工。帝臨二殿親觀考擊...
汝阳张御史死节歌（ 侨吴集 卷三，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 张御史，骂贼死，国忠臣，家孝子。忠义国家培植来，白日照耀黄金台。此身许国誓不二，不信白骨生青苔。近者汝阳妖贼起，挥刀杀人丹汝水。侯指头上獬豸冠，掌柱乾坤立人纪。侯颈可断身可捐，义不与贼同戴天。背裂齿碎加愤怒，发直上指目炯然。贼刀入口钩侯舌，舌断含糊骂不绝。孤忠既足明丹心，三年犹须化碧...
起訖時間 起太祖建隆三年正月盡是年十二月 卷 名 續資治通鑑長編卷三 帝 號 宋太祖 年 號 建隆三年（壬戌，962） 全 文 春正月己巳，命淮南道官吏發倉廩以賑饑民。初，戶部郎中沈義倫使吳越歸，言：「揚、泗饑民多死。郡中軍儲尚百餘萬可貸，至秋乃收新粟。」有司沮義倫曰：「若歲洊饑，將無所取償，孰當執其咎者？」上以詰義倫，義倫曰：「國家方行仁政，自宜感召和氣，...
...家，多在通行诸丛书内，此举善本。） ◎周秦诸子第一（依《四库》次第，名、墨、纵横、杂合为一类，秦以前诸子姓名不录。） 《 荀子 》杨倞注二十卷。（谢墉校本。通行苏州王氏刻《十子全书》本即谢校本。儒。） 《荀子补注》一卷。（郝懿行。《郝氏遗书》本。） 《 孔丛子 》三卷。（《汉魏丛书》本三卷。儒。有依托，不尽伪。金山钱氏有宋咸注七卷，本未刊。） 《孙子》魏武帝...
...楹，亭舍阁道，点缀其间。朱公亲为校课，匝月一举，谓之官课。延师校课，亦匝月一举，谓之院课。主讲席者，谓之掌院。延府县学教谕、训导一人，点名收卷，支发膏火，谓之监院。在院诸生分正课、附课、随课，正课岁给膏火银三十六两，附课岁给膏火银十二两，随课无膏火。一岁中取三次优等者升，取三次劣等者降。至仓运使以一岁太宽，限以一月，连取三次者升，后又改为连取五次优等者升，第...
...诸营士卒一时即向大将麾下听令。每隔一队，定（一作一）战队，即出向前各进五十步。听角声第一声绝，诸队即一时散立；第二声绝，诸队一时捺枪、张弓、卷幡、拔刀；第三声绝，诸队一时举枪；第四声绝，诸队一时跪膝笼枪坐，目看大将黄旗，耳听鼓声。黄旗向前亚，鼓声动，齐喝“呜乎”（并去声），齐向前到中间，一时齐喝，声杀齐入。贼退败讫，可趁行三十步。审知贼徒丧败，马军从背逐北...
卷三（起四月，尽五月） 夏四月乙巳，上御宣政殿册皇太子。册曰：“建储贰者，必归于冢嗣；固邦本者，允属于元良。咨尔元子广陵王某，幼挺岐嶷[６８]，长标洵淑，佩《诗》《礼》之明训[６９]，宣忠孝之弘规。居惟保和，动必循道；识达刑政，器合温文。爱敬奉于君亲，仁德闻于士庶，神祇龟筮，罔不协从。是用命尔为皇太子。于戏！维我烈祖之有天下也，功格上帝，祚流无穷，光缵洪业，...
...、淮，书满百篇，号为繁富。作者犹广之以《拾遗》，加之以《语录》。况彼《春秋》之所记也，二百四十年行事，夷夏之国尽书，而《经传集解》杜预注本。卷才三十。 则知其言一无“言”字，所略，盖亦多矣。而汉代儒者，罗灾眚于二百年外，讨符会于三十卷中，安知事有不应于人，应而人旧作“人而”。失其事？何得苟有变而必知其兆者哉！ 若乃采前文而改易其说，谓王札子之作乱，在彼成年；...
...亦如今之歌 曲 ，音各不同。 晦庵论国风雅颂 大率国风是民庶所作之诗，雅是朝廷之诗，颂是宗庙之诗。 晦庵论六义 诗有六义焉：一曰风、二曰赋、三曰比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。此一条乃三百篇之纲领管辖。风、雅、颂者，声乐部分之名也。风则十五国风、雅则大小雅、颂则三颂也。赋、比、兴则所以制作风、雅、颂之体也。赋者直陈其事，如葛覃、卷耳之类是也。比者以彼状此，如螽斯...
...其上。张援笔直书，两面写完，尚觉未尽。神观之曰：“只此数案，业已足矣，君自拟应得何罪。”张思之良久，曰：“应遭雷击。”神曰：“不足蔽辜，当击三次。”命卷起殿中帘，教张仰视，俨然己像。始悟前身即阎王，因有过恶，又轮回人世也。俄而两公人复来送张回里，如梦初觉，汗流浃背。自是改过为善，一洗前非。 忽一日，雷电交加，震死于地，既而复苏。又数月，看戏于台下，雷电又至，...
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