...影响下发生的体液型干热性气质失调疾病。用该治法之前先用致病胆液质成熟法和致病胆液质排泄法。 干寒法，是用干寒性治疗措施和药物来清除湿热性病邪的一种治疗方法，它适用于湿热性因素的过多影响下发生的体液型湿热性气质失调疾病。多指血液质性气质失调疾病。采用这种干寒法之前，唯独对血液质不用致病体液成熟法，而只用排泻法。由于它偏盛、浓度增高及中毒等三种形式出现。血液质偏...
...护的就是传统，并且强调代代相传的活的传统，文化遗产与传承群体紧密联系活态性传承，强调保护的目的是维护文化多样性和人类创造力。相对于陷入困境的传统知识保护，非物质文化遗产的概念更加贴近传统文化遗产的本质，更加契合保护的需要。依据公约，传统医药属于非物质文化遗产“有关自然界和宇宙的知识与实践”范畴，联合国教科文组织认为这一范畴中“保护世界观或信仰体系比保护自然环...
...；西双版纳卫校还举办了傣医班，陆续培养了一批批傣医药人才；此外，在傣族地区还将傣医药纳入县级初级卫生保健方案，并为名老傣医配备了徒弟，使他们的医药经验得以整理、发掘、继承和提高，同时抓紧进行傣医药文献的抢救整理工作。不少专家学者致力于研究傣族医药学，在广泛收集、认真研究的基础上，编辑出版了《傣药志》(四集)、《傣医传统方药志》、《傣医验方译释》、《傣医中专班...
...么？到底如何判断科学的是非呢？我们赞成邓小平同志提倡的“检验真理的唯一标准是实践”。 中医的命运与国家民族的命运紧紧相连。自1840年以来，中医经受一百多年的压迫与摧残，现已到头了，一如我们祖国目前的形势一样，是向上攀升的时候了。当我们的接班人能把好方向盘，按中医自身发展的规律，与新科技相结合(包括西医的最新成就)，走自己的路，努力干下去，21世纪的中医药学...
...想文化既是中华民族世代生息的精神食粮 ,又是中华文明一切成果的思想母体。中医论著也正是由这一母体孕育出来 ,并在其哺育下茁壮成长。因此 ,它与中国传统文化之间存在着息息相关、丝丝入扣的亲缘关系。正是这种亲缘关系 ,使得中医论著从传统思想文化这一丰腴的母体中 ,源源不断地吸收其养料 ,积淀起深厚的内涵与功力 ,从而保持了经久不衰的魅力 ,为中医药学的发展铸造起...
中医自诞生以来，就吸允着传统文化的 乳汁 ，传统文化是其发展的摇篮。 自古就有医易相通之说，表现为思维模式的同源，阴阳五行学说构筑了易经和中医两座大厦。易经中有关阴阳的概念，有关气的概念，有关物质运动变化的观点，在中医中都有深刻的体现。六十四卦中的许多卦理，都丰富着中医的基础理论。如易经中的损益思想，贯穿于中医的理法方药中。易经中的整体观﹑平衡观深刻的影响和...
...维医学中的致病体液排出体外，恢复体液平衡，有利于微量元素的吸收，促进新陈代谢，促进机体网状白皮细胞活跃，激活神经系统而达到治疗目的。埋沙疗法的适应症有风湿性关节炎、类风湿性关节炎、慢性腰腿痛、坐骨神经痛、慢性肠胃炎、神经衰弱、遗精、早泄、痛经、月经失调、白带过多、瘫痪、肌肉萎缩、肌肉僵硬、肢体麻木、轻度浮肿等症。经埋沙治疗后有效率达90%以上。 这一传统疗法...
□ 温长路 中华中医药学会 星转斗移，阴阳交替。刚刚在一家电视台讲过“火烤三伏，护头护肚”的故事，又接到另一家电视台要诠释“秋蝉鸣，懒妇惊”谚语的邀请。随着传统文化热的不断升温，民众对于与自身健康密切关联的医药卫生谚语的关注度也越发显得热起来。与医药卫生相关的谚语，既包含着丰厚的中医药文化，又包含有丰富的中医药知识，是中医学传承、普及的重要内容之一，值得引起...
日前，《土家族医药学概论》在湖北省恩施土家族苗族自治州举行首发式。这标志着由湖北民族学院与恩施州卫生局联合主持的国家中医药管理局科研项目——“土家族民族医药整理丛书”取得了阶段性成果。 2002年，全国土家族苗族医药学术会议在恩施州召开。其后，当地研究机构先后推出清代名医汪古珊《医学萃精》校注本上下册、《恩施中药志》上下册、《恩施州名中医医案集》上下册等系列...
...上生搬硬套西医药的管理模式来管理中医药，结果是南辕北辙，事与愿违。 自改革开放以来，我一直关注中医药发展战略研究，也曾发表过“不要用管理西医的办法来管理中医”的主张。那么，中医药的特点和发展规律表现在哪些方面？中医药管理如何改进才能符合中医药的特点和发展规律？兹不避偏颇之嫌，愿就此问题发表几点管窥之见。 一医学史证明，中医药学的形成与发展，都是源于第一线中医...
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