...、人参、白术、升麻、黄芪、甘草，可补脾益气升阳;柴胡、川芎归肝、胆经，益胃升阳。黄柏、黄芩、黄连分别泻肾、肺、心火，有泻阴火功能。由此可见李东垣脾胃元气阴火学说与其妇科学术思想有密切关系。 中医妇科学的发展，与内科学息息相关;金元四大家对妇科学的学术研究，治病思想多与其学术主张有密切关系。有关朱丹溪调经理论的研究[1]、刘完素妇科学术思想的研究[2]、张子和...
答曰．疟者．寒热之疾．皆繇风寒入中也．夫风为阳邪．阳化气而为热．寒为阴邪．阴化气而为寒．阴阳上下交争．虚实邪正更作．或阴并于阳．则阴实而阳虚．若阳并于阴．则阳实而阴虚．或先伤于寒而后伤于风．其为候也．则先寒而后热．或先伤于风而后伤于寒．其为证也．则先热而后寒．休作有时．与 伤寒 颇异者．故名为疟也．经曰．夏伤于暑．秋必病疟者．此因暑气之所伤也．若妊娠寒热者．...
答曰．疟者．寒热之疾．皆繇风寒入中也．夫风为阳邪．阳化气而为热．寒为阴邪．阴化气而为寒．阴阳上下交争．虚实邪正更作．或阴并于阳．则阴实而阳虚．若阳并于阴．则阳实而阴虚．或先伤于寒而后伤于风．其为候也．则先寒而后热．或先伤于风而后伤于寒．其为证也．则先热而后寒．休作有时．与 伤寒 颇异者．故名为疟也．经曰．夏伤于暑．秋必病疟者．此因暑气之所伤也．若妊娠寒热者．...
在 金元四大家 中，与 张子和 攻邪学说针锋相对的是 李东垣 ，他主张使用温补脾胃之法治疗各种 疾病 ，后人称他为“补土派”。 东垣的可贵之处，在于他能联系实际研读经典著作，常能提出一些与他医不同的治法，挽救行将垂绝的病人。 一次，汴京酒官王善浦患 小便不利 ，症见眼珠突出， 腹胀 如鼓，膝以上坚硬欲裂，饮食几废，生命危在旦夕。请来的医生，都给他服甘淡渗泄的...
<br> 李东垣，名杲，字明之，号东垣老人，金元四大名医之一。东垣十分重视脾胃，认为饮食不节，劳役所伤和情绪失常，易致脾胃受伤，正气衰弱而引起多种病变。他还提出发热的疾病亦应分辨“外感”或“内伤”，治法上侧重调理脾胃和培补元气以及扶正祛邪，丰富了内伤脾胃方面的理论和经验，着有《 芡实 大，饭前服50一60丸。另有专治胃肠之疾一偏方，献给读者，以作留念。当年小...
...、束骨．先取天柱、大杼．不补不导去之． 气在于臂足．取之先去血脉．后取其阳明少阴之荥输二间、三间．深取之．内庭、陷谷深取去泻阴火．乃导气同精之法． 帝曰．补泻奈何．曰．徐入徐出．谓之导气．补泻无形．谓之同精．是非有余不足也．乱气之相逆也．帝曰．允乎哉道．明乎哉问．请着之玉版．命曰治乱也． 东垣曰．阴病治阳．阳病治阴．阴阳应象论云．审其阴阳．以别柔刚．阳病治阴...
治病求本 ，首见于《 素问 . 阴阳 应象大论》的“治病必求于本”。告诫医者在错综复杂的 临床表现 中，要探求 疾病 的根本原因，宜采取针对疾病根本原因确定正确的治本方法。是几千年来中医临床 辨证论治 一直遵循着的基本准则。 治病求本的具体应用，除了必须正确 辨证 外，在确定 治则 时，必须明确、的概念。 “ 正治 ”与“ 反治 ” 正治和反治，出自《素问....
...散、普济消毒饮等方剂中都配以具有升散特性的药物如 防风 汤、升阳散火汤等皆是。然而对肝血虚所致的腹中急缩，非风邪所致的头痛、身疼，非脾为湿困或肝旺脾弱的泄泻等，当宜忌用。若误用，虽为润剂，亦可伤正气。 综上所述，东垣善于使用风燥升阳药配伍于各种方剂来治疗各种疾病，也就是说使用风药是东垣方剂配伍中的一个重要特点。 参考文献 ［1］裘沛然，丁光迪.中医各家学说［...
问妇女 ，诊断学术语。 问诊 内容之一。妇人有 月经 、 白带 、 妊娠 、产育等生理特点。问诊时应了解这些方面的情况。问月经要注意 经期 、 经量 、 经色 、 经质 等。经期提前， 月经量多 ，多属 血热 或 气虚 ；经期错后，月经量少，多属寒凝、 血虚 或 血瘀 ；月经时前时后无定期， 痛经 并挟有 血块 者，多属 气滞 或血瘀。月经色淡，其质清稀，多...
问口渴 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问口渴主要了解饮多饮少，喜热喜冷， 口渴 程度等。口渴喜冷饮属 热证 ；口渴多饮，饮后复渴，甚者饮一溲一，属下消证。口渴欲漱不欲咽，为 瘀血 阻滞。口渴不欲饮或不多饮，可见 湿热 。口渴喜热饮多属 虚寒 。口渴欲饮，水入即吐，多为水 湿痰 浊停于中焦。《 景岳全书 》：“渴与不渴，可以察 里证 之 寒热 ，而 虚实 ...
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