读仲景之书．当求其所以立法之意．苟得其所以立法之意．则知其书足以为万世法．而后人莫能加．莫能外矣．苟不得其所以立法之意．则疑信相杂．未免通此而碍彼也．呜呼．自仲景以来．发明其书者．不可以数计．然其所以立法之意．竟未闻有表章而示人者．岂求之而不得之欤．将相循习而不求欤．抑有之而余未之见欤．余虽不敏． 请陈之．夫伤于寒．有即病者焉．有不即病者焉．即病者．发于所感
大河网讯 9月20日，中国·南阳第七届张仲景医药科技文化节在医圣张仲景故里隆重开幕。为全面推动“医、教、研、产、文”五位一体的张仲景医药创新工程顺利实施，第二届“张仲景奖学金助学金”的颁奖仪式暨张仲景经方研究应用专家论坛也同期进行。国家中医药管理局、中华中医药学会、中国中药协会、河南省卫生厅、河南省中医药管理局等领导出席活动。 据悉，此次活动由国家科技部、国...
张仲景张仲景，名机，据传当过长沙太守，所以有张长沙之称。南阳郡涅阳（今河南省南阳县）人，约生于东汉和平元年（公元一五○年），卒于建安二十四年（公元二一九年）。张仲景自小好学深思，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。 东汉末年，连年...
“张仲景作为一位一千多年前的古人，他的医学知识可以说基本上都是错误的，远远比不上今天任何一名正规医学院校毕业的学生。”以学术打假着称的方舟子在日前出版的一本新书《科学成就健康》中，对我国传统医学经典进行了批判。昨天，北京中医药大学教授、我国著名中医专家高学敏向方舟子反驳道：“古代医学著作是中医学院学生的必修课，精华远远大于糟粕。” ●事件 方舟子出新书否认张...
读仲景之书．当求其所以立法之意．苟得其所以立法之意．则知其书足以为万世法．而后人莫能加．莫能外矣．苟不得其所以立法之意．则疑信相杂．未免通此而碍彼也．呜呼．自仲景以来．发明其书者．不可以数计．然其所以立法之意．竟未闻有表章而示人者．岂求之而不得之欤．将相循习而不求欤．抑有之而余未之见欤．余虽不敏． 请陈之．夫伤于寒．有即病者焉．有不即病者焉．即病者．发于所感
中国人都知道中医的治病方法是“辨证施治”，但却并不一定都知道最早确定这种临床诊疗规范的人是谁，这人就是被誉为“医圣”的张仲景。 张仲景，名机，东汉时期南郡涅阳（今河南南阳）人。他生活在东汉末年，当时兵荒马乱，百姓凄苦，疫病蔓延。在他的家族中，原来有几百人，后来在不到10年的时间中，就有2／3死亡，而在死亡者中约有70％是死于伤寒。当时的人们并不关心自己的身体...
□ 聂惠民 北京中医药大学 “治未病”学说，是中医学独特的 预防医学 理论。治未病的学术思想最早出自于《 黄帝 内经》之中，仲景在《 黄帝 内经》的基础上继承并发展了这一理论学说，将“治未病”的学术思想贯穿于《 伤寒杂病论 》全书的始终。其中《金匮要略》把“上工治未病”列为全书之首，开编之纲。《 伤寒论 》中虽无“治未病”之明文，然六经辨证理论体系，理、法、...
张仲景（约150～219年），名机，东汉末年南阳郡涅阳（今河南省南阳市，一说涅阳故城在今南阳市与邓县之间的稂东镇，地属邓县）人。（按《水经注》：“涅阳，汉初置县，属南阳郡，因在涅水（今赵诃）之阳，故名。”张仲景的里籍自来众说纷云，陈邦贤氏定为南阳郡涅阳，范行准氏定为南阳蔡阳，嗣后廖国王、张炎二氏考涅阳故城在今邓县稂东镇。尚启东考为南阳郡棘阳（故城在今河南新野...
...间，曾有5次大疫，因此也就促进了医学家们对疾病防治的认识，在从事医疗实践的过程中，出现了不少理论与实践相结合的著作，其中最具价值的要推医学家张仲景的著作--《 伤寒 杂病论》。 张仲景生平的历史考证 张仲景，名机，南阳(相当现在河南省西南部一带)人，汉灵帝时(公元168一189年)，考中了举人，做过长沙太守。至于张仲景曾否做过长沙太守的事，是有争论的，有的学...
张仲景年少时随同乡张伯祖学医，由于他聪颖博达，旁学杂收，长进很快。 一天，送来一位唇焦口燥、 高热不退 ，精神萎蘼的病人。老师张伯祖诊断后认为属于“热邪伤津，体虚 便秘 ”所致，需用泻药帮助病人解出干结的大便，但病人体质极虚，用强烈的泻药病人身体受不了。张伯祖沉思半响，一时竞没了主张。 张仲景站在一旁，见老师束手无策，便开动脑筋思考。忽然，他眉宇间闪现出一种...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。