...代表的情况正好相反。现在我们保留下来的不能被西方医学彻底压倒的中医学，是因为它科学，所以它才不能被伪科学打倒，这是真理。 反对中医的观点基本属于无知 过去一般人常常认为，中医就是个医学问题，中国哲学家为什么要把中医归类在中国哲学里？ 对此，方克立分析认为，中医哲学是中国哲学的一个重要组成部分，或者说是中国哲学的一个分支学科，《黄帝内经》是中医哲学的原点，也是...
...（酒浸切瓤麸炒） 桔梗 （锉炒） 陈 橘皮 （去白切 茱萸 （汤洗焙干炒） 大腹 五味子 芎 前 上三十五味。锉如麻豆。每服三钱匕。水一盏。入盐少许。煎至七分。去滓温服。不拘时候。 治风冷及虚风 头昏 。心胸疰闷。痰唾不下。饮食 气胀 。腰腹疼痛。 安息香丸 方 安息香 （研） 肉苁蓉 （酒浸切焙） 白 附子 （炮） 羌活 （去芦头各半两） 当归 （切焙） ...
...。 治风冷痹肿筋急，展转移易不常。 白蔹散 方。 白蔹 （二两） 附子 （炮裂，去皮脐一两） 上二味，捣罗为散。每服空心温酒调下二钱匕。 治风冷痹，膝冷疼，颇觉无力。 羌活 饮方。 羌活（去芦头一两半） 防风 （去叉二两） 五加 皮（锉一两） 赤芍药 （二两） 薏苡仁 （一两） 上八味，粗捣筛。每服五钱匕，水一盏半，入生姜五片，煎至一盏，去滓，空心温服。 治...
膜入瞳神 ，病证名。系指翳膜侵及 瞳神 的病证。《 眼科 易知》：“膜入瞳神者，因黑白睛上生疮而起，愈后疮痕不没，渐生翳膜，侵入瞳神。”本病系由 肝经 积热 ， 大肠 燥滞， 邪热 上逆所致。治宜用 退热 饮清降其热。参见 膜入水轮 条。
...则流通，故滑浊之物渗入膀胱，从小便而出也。古人作湿寒治，用辛温药。丹溪作湿热治，用苦寒药。夫苦寒正治也，辛温从治也。如湿热怫郁于内， 腹痛 带下，非辛温从治，能开散之乎？若少腹不痛，止下带者，虽有湿热，而气不郁结，则用苦寒治之为当也。（方约之） 带证，由外邪风冷湿热、内伤瘀血湿痰，皆有余之病。若东垣以血海将枯，津液复亡，是原其病在血虚也。仲淳以脾精不守，元气...
论曰 中风 冷声嘶者。其声嘶嗄不通畅也。盖肺象金。金主声。人五脏有五声，皆禀肺气而通之。今风冷乘于肺经。则气道不调。故声音不出而嘶嗄也。 治风冷失声。语音不出， 杏仁煎 方 杏仁 （汤浸去皮尖双仁研如膏） 桂（去粗皮各二两） 紫菀 （去苗土） 五味子 （炒） 贝母 （去心麸炒 上六味。除 杏仁 外，捣罗为细末，以水一盏，入 生姜 汁一合。 饴糖 二两。蜜二合...
膜入水轮 ，病证名。系指翳膜侵及 瞳神 的病证。又名膜上 冰轮 、 膜入瞳神 。《 世医得效方 》卷十六：“此因 黑睛 上生疮，稍安其痕不没，侵入水轮，虽光未绝，终亦难治。”参见宿翳条。
...注。前汤加茯苓、半夏、 苍术 、黄柏。气虚 痰饮 下注。 四七汤 送六味丸。不可拘肥多痰瘦多火。而以燥湿 泻火 药轻治之。张从政曰。圣惠方以带下由风冷。巢氏内篇。 又以为寒则多白。热则多赤。二家之说皆非也。盖以冲任督三脉。皆统于篡户循阴气。行廷孔溺孔之端。以带脉束之。因诸经上下往来遗热于带脉之间。热者血也。血积多日不流。火则从金之化而为白。乘少腹间冤热。白物...
带下的量明显增多，色、质、气味发生异常，或伴全身、局部 症状 者，称为“ 带下病 ”，又称“下白物”、“流秽物”。相当于西医学的 阴道炎 、 子宫颈炎 、 盆腔炎 、 妇科 肿瘤 等 疾病 引起的带下增多。 “带下”之名，首见于《 内经 》，如《 素问 .骨空论》说：“ 任脉 为病……女子带下 瘕聚 。”带下一词，有广义、狭义之分，广义带下泛指 妇产科 疾病...
【歌】忍尿持重入房中，了戾膀胱溺不通，莫把药汤增水泛， 沉香 琥珀 有神功。 【论】仲景曰∶妇人病饮食如故， 烦热 不得卧，而反倚息者，此转脬不得溺也。以脬系了戾，故致此病，宜利 小便 则愈， 肾气丸 主之。夫脬受水液，气不转行，则小肠满胀，或忍小便，饱食用力，或忍便行房，或忍便疾行，或忍便持重，今脬系了戾，屈抑而不得舒张，故小便不下。其症∶脐下急痛，烦闷汗...
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