经曰∶冬伤于寒，春必病温，至夏为热病。热病者，皆 伤寒 之类也。当用辛凉之剂。设未效者，当灸上脘。若烦闷者，须灸行间。 上脘（见劳伤。） 行间（见尸厥。）
病名。 厥证 之一。即尸厥。厥而其状如尸者。出《素问·缪刺论》。以邪客于手足少阴太阴足阳明之络，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无所知，其状若尸，故曰尸厥。《 肘后备急方 ·救卒死尸蹷方》：“尸蹷之病，卒死而脉犹动，听其耳中，循循如啸声，而腹间暖是也。耳中虽然啸声而脉动者，故当以尸蹷。”
尸蹷 ，病名。 厥证 之一。即 尸厥 。厥而其状如尸者。出《 素问 . 缪刺 论》。以邪客于手足少阴 太阴 足阳明 之络，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无所知，其状若尸，故曰尸厥。《 肘后备急方 .救卒死尸蹷方》：“尸蹷之病，卒死而脉犹动，听其 耳中 ，循循如啸声，而腹间暖是也。耳中虽然啸声而脉动者，故当以尸蹷。”
丹溪曰∶浊症之因有二，肥人多湿热，瘦人多肾虚。总之肾虚之质，下焦空豁则湿热阻于精窍，而成赤白浊也。当灸关元，兼灸行间自痊。 关元（见心 腹痛 。） 行间（见尸厥。）
丹溪曰∶浊症之因有二，肥人多湿热，瘦人多肾虚。总之肾虚之质，下焦空豁则湿热阻于精窍，而成赤白浊也。当灸关元，兼灸行间自痊。 关元（见心 腹痛 。） 行间（见尸厥。）
部位 在足大指次指之端．去 爪甲 角．如 韭叶 ． 证治 尸厥．口噤气绝．状如中恶． 腹胀 满．汗不出．寒疟不嗜食面肿．足 寒． 喉痹 ．齿龋．恶风．鼻不利．多惊．好卧． 针灸 针入一分．可灸一壮． 按∶厉兑乃足阳明所出之井金穴．尸厥或胃家实．皆可用锋针浅刺之．厉不美也．兑通也．足次指受大指之排挤．其形恶厉．其经脉斜通于次指外间．故名厉兑．
唐代官吏。太和（827-835年）初，任宛陵巡官、金吾骑曹。精医。一女子暴死，革往视之，曰：“非死，盖尸厥也。”以针刺其胸、脐下多处，又凿去齿，药灌入，果得救。
足跟骨下陷中，拱足取之。阳蹻之本。《铜人》针三分，灸七壮。《明堂》灸三壮。 主足痿，失履不收， 足跟痛 不得履地， 霍乱 转筋，吐逆，尸厥 癫痫 ，狂言见鬼， 脚气 膝肿。
外踝下少后，丘墟后，申脉前，足太阳郄，阳维别属。《铜人》针一分，灸三壮。炷如 小麦 大。 主 霍乱 转筋，尸厥 癫痫 ，暴疝，膝胻酸，身战不能久立。小儿张口摇头，身反折。
生 黄豆 ，细嚼，不腥者痧也。既可试病，亦解痧毒，生芋亦可。 大赤 雄鸡 一只，放病患腹上，以鸡口朝其面，鸡即伏而不动。痛止，鸡自跳下。亦治尸厥中神清而嚼姜，不辣者，真寒证也。
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