所以要“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。”（《菜根谭》因为毁誉管本身就不一定客观准确，有时甚至还是黑白混淆，是非颠倒的。何必因他人对自己赞誉或低毁而乱了自己的心性呢？ 当然，说是这么说，能够完全无动于衷，超脱于毁誉之外，真正“闲看庭前花开花落”的人毕竟是很少的。一般人总是听到别人的赞誉就高兴，听到别人的低毁就生气。人之常情，也是完全可以理解的。但至少不必太在意，...
...从秋月秋水回归自我，扣舷是动作，独啸是声音，从空间上说是由洞庭之大到一己之小；从时间上说是由今夕之初泛到稳泛；从心理上说是由知到不知，通过对照，说明诗人已忘情这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中，令人感到余味无穷。 此词意象鲜明，意境深邃，结构严谨，想象瑰丽，真正做到了“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观天外云舒云卷”，是首表现浩然正气的绝妙好词。
...在他一生中，有过无数女人，然而却永远没有一个女人，比得上花蕊的骄傲和狠心，象花蕊一样让他刻骨铭心。而历史上，也再没有一个女人，比的上花蕊的绝世而独立；再没有一个女人，比的上她的聪慧和理智；更没有一个女人，能够像她那样果敢、冷静而大气的在一代枭雄面前显的那样的宠辱不惊。“四十万人齐解甲，更无一个是男儿。”多少年前的诗句萦绕在耳边久久不散，所留下的不仅仅是感动。
...在他一生中，有过无数女人，然而却永远没有一个女人，比得上花蕊的骄傲和狠心，象花蕊一样让他刻骨铭心。而历史上，也再没有一个女人，比的上花蕊的绝世而独立；再没有一个女人，比的上她的聪慧和理智；更没有一个女人，能够像她那样果敢、冷静而大气的在一代枭雄面前显的那样的宠辱不惊。“四十万人齐解甲，更无一个是男儿。”多少年前的诗句萦绕在耳边久久不散，所留下的不仅仅是感动。
...。做到这些，无疑有益于身心健康。 “静亦静，动亦静，五脏克消失欲火；荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。”该联为清人翟公栾自题，谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之道，对常扰心伤神、易动肝火之人确系一服妙药良方。 “你眉头着什么焦，但能守份安贫，便收得和气一团，常向众人开笑口；我肚子这般样大，总不愁吃忧穿，只讲个包罗万象，自然百事放宽心。”这则由清末四川江津才子钟云...
...，睡得好；不过饱，常跑跑；多笑笑，莫烦恼；做点事，永不老”。朱老80多岁时尚坚持每周出两次专家门诊， 程莘农 被批斗，下放外地达6年之久，但在逆境中仍不忘为患者诊病。他们在磨难面前都表现出了知识分子的宠辱不惊，豁达大度。这需要怎样的胸怀修养才能做到呀！他们用生命演绎的故事把中国知识分子自强不息、厚德载物的美德发挥到了极致，这样的生命是多么坚忍不拔，灿烂动人！
...听其更举。 花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。 心地上无风涛，随在皆青山绿水；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后一真自得，谁知素弦横月，短笛吟风。 得趣不在多，盆池拳石间，烟霞具足；会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊。 会得个中趣，...
...些，对身心健康无疑是大有裨益的。 静亦静，动亦动，五脏克消失欲火； 荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。 此联为清人翟公奕自题，谈的是动静咸宜、宠辱不惊的养生之道。对爱动肝火、常搅心伤神的人实是一副良药妙方。 无求便是安心法； 不饱真为却病方。 这里说的是《尊生格言》里 “节食以去病，寡欲以延年”的养身经。上联是说外养，在外对人无贪求之事，是使心安的最佳办法；下...
莫惊宠辱空忧喜，莫计恩雠浪苦辛。 黄帝孔丘何处问，安知不是梦中身。
...人体气机失常，而气机失常将导致人体生命活动的受损。其次，要能调摄不良情绪。人生活在世界上，总会遇到不／顶心的事，要学会调摄情绪，如遇事节怒，宠辱不惊。此外，亦可采取疏泄法：就是把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出去，以尽快恢复心理平衡。 研究证实，人在人静后，生命活动中枢的大脑又回复到人的儿童时代的大脑电波波慢状态，也就是人的衰老生化指针...
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