列子 集釋卷第七 楊朱第七 〔注〕夫生者，一氣之蹔聚，一物之蹔靈。蹔聚者終散，蹔靈者歸虛。而好逸惡勞，物之常性。故當生之所樂者，厚味、美服、好色、音聲而已耳。而復不能肆性情之所安，耳目之所娛，以仁義為關鍵，用禮教為衿帶，自枯槁於當年，求餘名於後世者，是不達乎生生之趣也。〔解〕夫君子殉名，小人殉利。唯名與利，皆情之所溺，俗人所爭焉。故體道之人也，為善不近名，不...
列子 卷第一天瑞篇 卷第二黃帝篇 卷第三周穆王篇 卷第四仲尼篇 卷第五湯問篇 卷第六力命篇 卷第七楊朱篇 卷第八說符篇 附錄一張湛事跡輯略 附錄二重要序論匯錄 附錄三辨偽文字輯略 後記 卷第一天瑞篇 子列子居鄭圃，四十年人無識者．國君卿大夫視之，猶眾庶也．國不足，將嫁於衛．弟子曰：「先生往無反期，弟子敢有所謁；先生將何以教？先生不聞壺丘子林之言乎？」子列子笑...
【概述】 奔豚气系指有气从少腹上冲胸脘、咽喉的一种病证。奔豚一名，首见于《内经》。因其发作突然，痛苦剧烈，故列入本书介绍。本证的针灸治疗，始于《 针灸资生经 ·卷四》：“奔豚，灸气海百壮。或期门、或关元百壮”。 《神灸经纶·卷三》：“积气上奔急迫欲绝：期门、天枢、梁门；奔豚气逆痛不可忍：关无”。 （二） 寒水上逆 1.治则：温阳行水，调气降逆。 2.处方：关...
郑国的 列御寇 先生，亦即列子，独自东去齐国旅游。 半路上向后转，折回郑国，城外遇见隐士伯昏瞀人。昏是 幽暗，瞀是弱视。隐士废弃姓名，自称昏瞀，自嘲罢了。 伯昏瞀人深感意外，问：“怎么又回来啦？旅途有妨碍， 国境戒严了？” 列子说：“太可怕啦。” 伯昏瞀人问：“怕啥？” 列子说：“路上吃喝十家粥店，五家不收钱，硬要招 待我。” 伯昏瞀人间：“白吃白喝，有啥可...
奔豚之证，水寒土湿，而风木郁发者也。木生于水而长于土，水寒则不生，土湿则不长，生长不遂，则木郁而风动。动而不已，则土崩堤坏，而木邪奔腾，直冲于胸膈，心腹 剧痛 ，鼻口火发，危困欲死，不可名状。病势之恶，未有若此之甚者也。而气机将作，则悸动先生，悸动者，风木之振摇也。盖惊悸、奔豚，俱缘亡阳，惊悸即奔豚之前矛，奔豚即惊悸之后劲，同声一气之邪，非有二也。其中吐衄之...
（气从少腹上冲心而痛如豕突之状必脐下筑筑而动一由误汗一由烧针） 太阳发汗后．脐下悸者．欲作奔豚．（ 茯苓桂枝甘草大枣汤 ）烧针令汗．针处被寒．核起而赤．必发奔豚．气从少腹上冲心．灸核上各一壮．（ 桂枝加桂汤 ） 按奔豚为少阴之气．非 肉桂 能泄其邪也．
...。”又曰：“此‘致知’二字，真是个千古圣传之秘，见到一逼里，‘百世以俟圣人而不惑’。” 「２１２」九川问曰：“伊川说到体用一原、显微无间处，门人已说是泄天穖：先生‘致知’之说，莫亦泄天拨太甚否？”先生曰：“圣人已指以示人，只为后人揜匿，我发明耳，何故说泄？此是人人自有的，觉来甚不打紧一般，然与不用实功人说，亦甚轻忽，可惜彼此无益；无实用功而不得其要者，提撕之...
《千金翼方·卷二十七》：凡上气冷发，腹中雷鸣转叫，呕逆不食，灸太冲不限壮数，从痛至不痛止。炷如雀矢大。 《针灸资生经·卷四》：奔豚，灸气海百壮。或期门、或关元百壮。 《针经摘英集·治病直刺诀》：治腹有逆气上攻，心 腹胀 满上抢心，痛不得息，气冲腰痛，不得俯仰，灸足阳明经气冲二穴……可灸七壮，炷如 大麦 ，禁针；次针三里二穴而愈。 《针灸逢源·卷五》：奔豚气，...
奔豚是指病人自觉有气从少腹上冲胸咽的一种病证。由于气冲如豚之奔突，故名奔豚气。西医的神经官能症、 冠心病 等有类似症状者。
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