...、先圣、先蚕歌诗三篇。辞皆叙田农事。胡道安作先农飨神诗一篇。乐府相传卓歌三章。永明四年藉田。诏江淹造歌。淹不依胡、傅。制祀先农迎送神升歌及飨神歌二章。〗 【迎送神升歌江淹】 羽銮从动。金驾时游。教腾义镜。乐缀前（《齐书》、乐府并作礼。）修。率先丹耦。躬遵绿畴。灵之圣之。岁殷泽柔。（○南《齐书》乐志。《乐府诗集》三。《诗纪》六十三。） 【飨神歌】 琼既饰。绣...
...孝武帝太元十六年，改作太庙，迁神主於行庙，设脯醢之奠。及新庙成，神主还室，又设脯醢之奠（馀见《门》）。 晋《祠庙夕牲歌》一首。《祠庙迎送神歌》一首。《祠征西将军登歌》一首。 《祠豫章府君登歌》一首。《祠颍川府君登歌》一首。《祠京兆府君登歌》一首。 《祠宣皇帝登歌》一首。《祠景皇帝登歌》一首。《祠文皇帝登歌》一首。《祠庙飨神歌》二首。 宋四时祭祀，将祭，必...
...》乐志。《文选》二十七。《 乐府诗集 》一。《诗纪》五十五。又《初学记》四引举、序二韵。十三引祖、宇、主、土、举、序、俎、祜八韵。） 【迎送神歌】 维圣飨帝。维孝飨（乐府作养。）亲。皇乎备矣。有事上春。礼行宗祀。敬达郊礼。金枝中树。广乐四陈。陟配在京。降德在民。奔精照（《文选》作昭。六臣本注云。五臣作照。）夜。高燎炀（《诗纪》作炀。）晨。阴明浮烁。沈禜（音咏...
...郊互奏之。魏歌舞不见，疑是用汉辞也。晋武帝泰始二年，郊祀明堂，诏礼遵用周室肇称殷祀之义，权用魏仪。后使傅玄造《祠天地五郊夕牲歌》诗一篇，《迎神歌》一篇。宋文帝使颜延之造《郊天夕牲》、《迎送神》、《飨神歌》诗三篇，是则宋初又仍晋也。建元二年，有司奏，郊庙雅乐歌辞旧使学士博士撰，搜简采用，请敕外，凡肄学者普令制立。参议：“太庙登歌宜用司徒褚渊，余悉用黄门郎谢超宗...
...流，恨珠贝又轻于鸿毛。又不见，潮来津亭维一舠，中有一士青其袍。赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，不免为水府之腥臊。”湘王持杯，霅溪神歌曰：“山势萦回水脉分，水光山色翠连云。四时尽入诗人咏，役杀吴兴柳使君。”酒至溪神，湘王歌曰：“渺渺烟波接九嶷，几人经此泣江篱。年年绿水青山色，不改重华南狩时。”于是范相国献境会夜宴诗曰：“浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初...
...丹毒 婴儿疮疡 垂痈 胎风 脐疮 脐突 阴肿 脱肛 肛门作痒 遗毒 痘里夹瘿 痘疔 痘里发丹 痘烂 痘风疮 逐日人神所在不宜针灸歌 十二时人神歌 十二支日人神所在歌 十干日不宜用针，犯之病多反复 九宫尻神歌 外科卷下 \ 总纲 八廓主六腑命门包络病歌 八廓所属歌 八廓部位歌 女子逆经歌 小儿生赘歌 小儿青盲歌 小儿疳眼歌 小儿通睛歌 不内外因为病歌 五风初患...
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...旧祀五帝。太康十年，诏已施用。宜定新礼，明堂及郊祀五帝如旧议。”诏从之。江左以後，未遑修建。 晋傅元制《天地郊明堂夕牲歌》一，《天地郊明堂降神歌》一，《明堂飨神歌》一。 东晋孝武帝太元十三年正月後辛，祀明堂。车服之仪，率遵汉制，出以法驾，服以衮冕（时孙耆之议：“郊以祀天，故配之以后稷；明堂祀帝，故配之以文王。 由斯言之，郊为皇天之位，明堂为上帝之庙，故徐邈以...
...，以白琥礼西方，以玄琮礼北方。又曰：牧人掌牧六牲，而阜蕃其物，以供祭祀之牲。凡阳祀用辛牲毛之，阴祀用黝牲毛之。 【保万寿懋百福】傅玄《飨神歌》曰：整泰圻，祚皇；众神感，群灵仪。祚有晋，暨群黎。溢九有，格天庭；保万寿，延亿龄。又曰：结方丘，祗国琛；樽既享，俎既歆。敛检玉，具鏖金；懋百福，底自古；锡万寿，迄在今。 赋【後汉邓耽《郊祀赋》】咨改元正，诞章厥新...
...门》）。 诏：“郊祀、明堂礼乐，权用魏仪，遵周室肇称殷礼之义，但改乐章而已。”使傅元为之 词 。 《祠天地五郊夕牲歌》一。 《祠天地五郊迎送神歌》一。 《飨天地五郊歌》一。 《天地郊明堂夕牲歌》一。 《天地郊明堂降神歌》一。 《天郊飨神歌》一。 元帝即位於建康，太兴二年，立南郊於已地，其制度皆太常贺循所定，多依汉及晋初之仪。 三月辛卯，帝亲郊祀，飨配之礼一依...
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