儒家学说在近现代以来的新发展：儒家学说在近现代以来的新发展就是新儒学，新儒学又称新儒家，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。 狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。 广义的新儒学，则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 儒家思想在中国近代的发展 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一...
儒家学说在近现代以来的新发展：儒家学说在近现代以来的新发展就是新儒学，新儒学又称新儒家，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。 狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。 广义的新儒学，则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 儒家思想在中国近代的发展 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一...
一、火的使用 在柳州白莲洞旧石器时代遗址发现有烧骨、烧石、烧炭的遗迹，说明壮族先民早在原始社会就已使用了火。火的使用对人类的卫生保健非常重要：①火可以御寒、防兽。瓯骆地区雨水多而潮湿，由于居住条件的恶劣，人们易患各种与之有关的病证，火的使用可以预防或治疗这些病证。②火的使用改变了壮族先民茹毛饮血的生食习惯。从生食过渡到熟食，缩短了人体消化食物的过程，同时火对...
壮医作为我国传统医学的重要组成部分，对丰富我国传统医学做出贡献。在病因方面，对"毒"的认识更深刻、更全面，治毒的经验更丰富；在诊法方面，壮医的目诊、甲诊、指诊等都有丰富而系统的内容；药物方面，许多壮族地区出产的常用药物如 肉桂 、田七、蛤蚧等，早已成为中药宝库中的一员，还有不少新药正在研究开发，如金花茶等，有的则等待我们去挖掘；在治疗方面，壮医的外治法，如药...
□ 仝小林 中国中医科学院广安门医院 三大医学思想，是指生态大系统医学思想、个体化医学思想和未病医学思想，是中医学独具特色，集中代表东方思维和智慧的医学思想。它对于未来医学的发展具有重要的启迪，对于糖尿病的治疗具有十分重要的指导意义。 生态大系统医学思想 糖尿病的治疗不是单纯的、孤立的，而应回放到疾病、病人、环境的综合背景中去分析和考虑，才能准确把握，统筹兼...
“肉虽多，不使胜食气。” “唯酒无量，不及乱。” “不撤姜食，不多食。” 这是《论语》对食养的“三限食”原则。筵席上的肉食再多，食用量不能超过主食；喝酒虽不限量，但不能喝醉；用餐时不忌讳吃姜，但不能够多食。孔夫子的限肉、限酒、限姜说，如今看来也是非常进步的。 “肉虽多，不使胜食气”所包含的意义，既存在主副关系问题，也存在荤素关系问题，是饮食领域内自古被关注的...
《难经》对针灸学发展贡献甚巨。其一，确立奇经八脉理论。首创其概念、完善其循行、阐明其生理病理，奠定后世发展之基础。其二，完善特定穴理论，对八会穴、十二原穴、五输穴、俞募穴理论及临床均有论述。其三，完善配穴法及刺灸理论，首创泻南补北法、确立补母泻子法，对迎随补泻、营卫补泻、刺井泻荥、四时补泻多有创见。《难经》是中医药学四大经典之一，其对针灸学的发展更是多有创见...
上个世纪对中国文化来说是一个极不平常的100年。百年前国家的衰落，西方的发达，邻国日本西化后的兴起，大大刺激了有志于振兴中华的一批仁人志士，因而产生了深刻影响中国发展的新文化运动。在对科学民主的呼唤声中，西式文明一跃成为中国的主流，中国文化的精华也随着糟粕一起被清扫出去，“孔家店”要打倒，汉字要拼音化，学国画要先学素描，就连中国人的姓名中也出现了像李大卫、朱...
（ 2004年9月初，杨振宁应邀出席在人民大会堂（北京）举行的“2004中华文化高峰论坛”，发表了下面的演讲。） 我的题目是《〈易经〉对于中华文化的影响》。以下几分钟要讨论一些观念，精简、比类、天人合一、联想、取象……，这么多观念很短时间不能讲得通俗，但是主要讨论三点。 第一、《易经》影响中华文化的思维方式，所以这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一...
...过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，实际把人物加以类型化了。 在各民族早期文学中，都有这样的现象，这是人类通过艺术手段认识自身的一种方法。只是中国文学最初的类型化人物出现在历史著作中，情况较为特别。 由此，《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。在后代的小说、戏剧中，所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
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