暑风是痰用吐。挟火、挟痰，实者可用吐法。夫治暑风用吐法者，即 中暑 是也。其人必内先有火热痰实之故，因避暑纳凉，八风袭之，郁而成身热。或昏冒，吐中有汗，火郁得汗则解，风得汗则散，痰得汗涌则出，一举三得。此当时治挟痰实者，非通治暑风大法也。夫暑风无所挟者，宜汗以散之。
霍乱 者，上吐下利，挥霍扰乱也，乃邪气饮食所伤。邪在中焦，既吐且利。邪在上焦，吐而不利。邪在下焦，利而不吐。俱用 正气散 加 半夏 、 生姜 汁治之。如吐利不止者， 理中汤 。如其上下不通， 腹痛 甚而头疼 发热 者， 桂枝 大黄汤 。此为干霍乱，死者多因其所伤之邪不得出，拥塞正气，阴阳隔绝，先用吐法也。
盐哮 ，证名。因偏嗜咸酸，久延体虚之证。见《 类证治裁 .哮症 论治 》。属 虚哮 范畴，详虚哮条。亦有偏实者，《 医碥 》卷二：“食味酸咸太过，幼时多 食盐 醋，往往成此疾，俗谓之盐哮。渗透 气管 ，痰入结聚，一遇 风寒 ， 气郁 痰壅即发。”治宜 利肺 调气 豁痰 。亦可用 吐法 ，如《 原病集 》治盐哮，喉中痰声不绝，以 人参芦 煎汤，饮之 探吐 。
栀子 （十四枚擘） 浓朴 （四两姜炙） 枳实 （四两水浸去穣炒） 以上三味．以水三升半．煮取一升半．去滓．分三服．温进一服．得吐止后服． 此虽取吐而不专恃乎吐法也． 伤寒 下后．心烦 腹满 ．卧起不安者． 栀子浓朴汤 主之．盖表邪虽经误下．心烦则邪半踞于上．腹满则邪半陷于下．故以 栀子 涌上邪．而以枳朴通下气．亦两解之法也．
栀子 （十四枚擘） 浓朴 （四两姜炙） 枳实 （四两水浸去穣炒） 以上三味．以水三升半．煮取一升半．去滓．分三服．温进一服．得吐止后服． 此虽取吐而不专恃乎吐法也． 伤寒 下后．心烦 腹满 ．卧起不安者． 栀子浓朴汤 主之．盖表邪虽经误下．心烦则邪半踞于上．腹满则邪半陷于下．故以 栀子 涌上邪．而以枳朴通下气．亦两解之法也．
栀子 （十四枚擘） 浓朴 （四两姜炙） 枳实 （四两水浸去?y炒） 以上三味．以水三升半．煮取一升半．去滓．分三服．温进一服．得吐止后服． 此虽取吐而不专恃乎吐法也． 伤寒 下后．心烦 腹满 ．卧起不安者． 栀子浓朴汤 主之．盖表邪虽经误下．心烦则邪半踞于上．腹满则邪半陷于下．故以 栀子 涌上邪．而以枳朴通下气．亦两解之法也．
胸者，肺之分野。然少阳胆经受病，亦令 胸痛 ，此邪气初传入里，而未深入于里，故胸痛也，古方用 柴胡汤 加 枳壳 治之。如未应，本方兑 小陷胸汤 一服，其效如神。又风寒在肺，胸满痛， 气喘 ，宜用 甘桔汤 ，加理气散风之剂。又饮食填塞者，宜用吐法。其肺 痈 、 肺痿 二证，详见虚劳，兹不赘。 柴胡汤 （见 伤寒 少阳证。 甘桔汤 （见伤寒 咽痛 。
病证名。因外感热病发汗太过，或误下伤里，或妄用吐法损伤正气而致。《 症因脉治 》卷三：“身表已纯，口虽作渴，不能消水，二便清利，神气懒怯，时时欲睡，时时惊醒，此虚烦不得卧之症也。”脉见空大者，宜 补中益气汤 加 黄柏 、 知母 ；脉细数者， 生脉散 合凉 天地煎 ；真阳不足，心神失守者， 枣仁 远志汤 ，甚则 八味肾气丸 。参见不寐条。
胸者，肺之分野。然少阳胆经受病，亦令 胸痛 ，此邪气初传入里，而未深入于里，故胸痛也，古方用 柴胡汤 加 枳壳 治之。如未应，本方兑 小陷胸汤 一服，其效如神。又风寒在肺，胸满痛， 气喘 ，宜用 甘桔汤 ，加理气散风之剂。又饮食填塞者，宜用吐法。其肺 痈 、 肺痿 二证，详见虚劳，兹不赘。 柴胡汤 （见 伤寒 少阳证。 甘桔汤 （见伤寒 咽痛 。
三法 ，①指 汗法 、 吐法 、 下法 三法。金· 张子和 《 儒门事亲 》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用［口畜］暗鼻 药引 嚏，用 点眼药 催泪，凡是作用向上的都属于 吐法 。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、 按摩 ，凡具有 解表 作用的都属于 汗法 。 催生 、下乳汁，攻伐症积、 逐水 . 通经 行血 、 降气 ，凡作...
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