...绝。六日死。何以知之。唇舌皆肿。溺血。大便赤泄。（一曰足肿九日死） 病患肺绝。三日死。何以知之。口张但气出而不收。（一曰鼻口虚张短气） 病患大肠绝。不治。何以知之。泄利无度。利绝则死。 病患肾绝。四日死。何以知之。齿为暴枯。面为正黑。目中黄色。腰痛欲折。自汗出如 流水 。（一曰人中平七日死） 病患骨绝齿黄落。十日死。诸 浮脉 无根者皆死。以上五脏六腑为根也。
肝胆（温补凉泻，辛补酸泻。） 心小肠（热补寒泻，酸补甘泻。） 肺大肠（凉补温泻，辛泻。） 肾膀胱（寒补热泻，苦补咸泻。） 脾胃（温热补寒凉，泻各从其宜，甘补苦泻。） 三焦命门同心。 张元素曰∶五脏更相平也，一脏不平，所胜平之，故云安谷则昌，绝谷则亡。水去则营散，
《脉法赞》云：肝心出左，脾肺出右，肾与命门，俱出尺部，魂魄谷神，皆见寸口。左主司官，右主司府。左大顺男，右大顺女。关前一分，人命之主。左为人迎，右为气口。神门诀断，两在关后。人无二脉，病死不愈。诸经损减，各随其部。察按阴阳，谁与先后（《千金》云：三阴三阳，谁先谁后）。阴病治官，阳病治府。奇邪所舍，如何捕取？审而知者，针入病愈。 心部在左手关前寸口是也，即手少...
...藏气，其色白，其神魄，手太阴其经也。与大肠合，大肠为腑，主表，肺为脏，主里。肺气盛，为气有余，则病喘咳上气， 肩背痛 ，汗出，尻阴股膝 胫足皆痛，是为肺气之实也，则宜泻之。肺气不足，则少气不能报息，耳聋嗌干，是为肺气之虚也，则宜补之。禁寒饮食寒衣，肺欲收，急食酸以收之，用辛泻之。 肺部在右手关前寸口是也。肺脉微短涩如毛，名曰平脉。秋以胃气为本，脉来上下如循鸡...
...绝六日死，何以知之？干舌皆肿，溺血，大便赤泄。（一曰足肿九日死。） 病患肺绝三日死，何以知之？口张但气出而不收。（一曰鼻口虚张短气。） 病患大肠绝不治，何以知之？泄利无度，利绝则死。 病患肾绝四日死，何以知之？齿为暴枯，面为正黑，自中黄色，腰中欲折，自汗出如 流水 。（一曰人中平，七日死。） 病患骨绝齿黄落，十日死。诸 浮脉 无根者皆死。已上五脏六腑为根也。
...？耳干舌肿，溺血，大便赤泄。（一曰∶ 足肿九日死。） 病患肺绝，三日死，何以知之？口张，但气出而不还。（一曰∶鼻口虚张短气。） 病患大肠绝，不治，何以知之？泄利无度，利绝则死。 病患肾绝，四日死，何以知之？齿为暴枯，面为正黑，目中黄色，腰中欲折，自汗出如 流水 。（一曰∶人中平七日死。 ）病患骨绝，齿黄落，十日死。 诸 浮脉 无根者皆死，以上五脏六腑为根也。
...春三月此谓发陈，天地俱生，万物以荥，夜卧早起，阔步于庭，被发缓形，以使春志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚，此春气之应也，养生之道也。逆之则伤于肝，夏变为寒，则奉长生者少。 又云∶肝脏病者，愁忧不乐，悲思嗔怒，头旋 眼痛 ，呵气出而愈。 心病候 《养生方》云∶夏三月此谓蕃莠，天地气交万物英实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄。若所受在外，此...
...若三焦功能失常，致水谷精微之消化、吸收和输布、排泄紊乱或发生障碍，则可引起眼部病变。 此外，《证治准绳·杂病·七窍门》还指出：目内所涵神水，是“由三焦而发源”。所以，三焦功能失常可致神水衰竭而发生目病。 实际上，眼与五脏六腑之间的关系各具特点，其密切程度虽不等同，但人体毕竟是一个有机整体，因此，临证时不可片面强调某些脏腑的作用，而应从实际出发全面地进行观察和...
夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。
宜每脏旁看。从肾脏至天井。三焦出入。正胃脏腑也。皆仿此。 凡五脏六腑。变化无穷。散在诸经。其事隐没。难得具知。今纂节相付。以为傍通。令学人少留意推寻。则造次可见矣。假令肝心脾肺肾为脏。则胆小肠胃大肠膀胱为腑。足少阴为肾经。足太阳为膀胱经。下至五脏。五果。五菜。皆称触类长之也。他仿此。 五脏 肝。心。脾。肺。肾。 六腑 胆。小肠。胃。大肠。膀胱。三焦（三焦有经...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。