...荆芥二分，甘草四分， 防风 、 升麻 各三分，水煎温服。治毒饮壅遏，壮热心烦 便秘 ，痘疹难出，未能匀透，余毒亦宜，便利者忌之。 犀角消毒饮 即本方加 犀角 、黄芩。治内蕴邪热，咽膈不利壅嗽，眼睑肿腮，项结核肿壅毒聚，遍身疹丹赤瘰，及痘疹已出未出，不能快透，或欲出已出，热尚未解，急进三四服，快透消毒，大人亦宜。此与赋内消毒饮稍异，皆古方，以赋内纂有加减故耳。
...甘草、藿香各四分， 葛根 八分，枳壳、五味子、木香、柴胡各二分，水煎温服。治消中善饥消谷。如小儿，去柴胡、枳壳、五味子。 □ 滋阴降火（汤）古方稀， 四物汤 中加柏知，甘草陈皮并白术，天麦门冬 远志 根据。 当归、生地、 白芍 、白术各一钱，麦门冬、甘草各五分，知母、黄柏、 远志 、陈皮、川芎各六分，姜煎温服。治潮咳汗血、 遗精 无泄者，乃养血降火之圣药也，...
...甘草、藿香各四分， 葛根 八分，枳壳、五味子、木香、柴胡各二分，水煎温服。治消中善饥消谷。如小儿，去柴胡、枳壳、五味子。 □ 滋阴降火（汤）古方稀， 四物汤 中加柏知，甘草陈皮并白术，天麦门冬 远志 根据。 当归、生地、 白芍 、白术各一钱，麦门冬、甘草各五分，知母、黄柏、 远志 、陈皮、川芎各六分，姜煎温服。治潮咳汗血、 遗精 无泄者，乃养血降火之圣药也，...
医学须先学根本。根本学定，乃学变通。古方上篇中篇。根本学法。此篇推论的意义。范围极广。若根本未曾学定。未可读也。 著者识
先入为主，学医通弊。不只是学习从前无原则无系统的医书如此，即使学本书也是如此。欲除此弊，惟有对比的学法。《古方上篇》的编法，五行对比并学，六气对比并学。本篇的编法又与《古方上篇》对比并学。前六方为上篇。前六方为对比并学法，后五方则为形实病的学法，后二方则为妇人病的纲领学法。
...，于是以古准今，遂有三两为一两，三升为一升之说，而强合于医方之权量耳（秦汉之量，每一斗为今之二升，见阎百诗《四书释地》及沈彤《周官禄田考》，附识于此）。 前明张介宾惑于郑世子之《乐书》，定为古方一两，今之六钱，古方一升，今之三合三勺者，尤为大谬。 李时珍云∶古之一两，今之一钱，古之一升，今之二合半，亦非也。 以古方参之∶ 《 肘后方 》治消渴，以 黄连 三斤...
...经，就会排除呢？ 答：那个水瘤应该是身体的废物，排除这个水瘤的方法，可以利用一种名为『 乌龙膏 』的 膏药 直接从皮肤上排出。这是一种依中国古方所制的产品，直接把膏药贴在水瘤的表皮上，即能将皮下的积液吸出，在表皮长出一个 水泡 ，把水泡剪开让里面的黄水流干，即将皮下的垃圾排出。清除了排出的黄水之后，用消毒的药水和药膏清理伤口，再包扎好防止感染，一周后伤口复原...
医学须先学根本。根本学定，乃学变通。古方上篇中篇。根本学法。此篇推论的意义。范围极广。若根本未曾学定。未可读也。 著者识
...辨证用方之示范。张洁古本人也曾明白说 ：“仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神。后之医家宗内经法，学仲景心，可以为师矣”。可见张氏本人也是古方的崇拜和继承者。由此推想，所谓古方不能治今病之说，恐系后人附会洁古之澜言，我们应予以辨正。 (二)贵在“精熟”，学会化裁 裘氏教诲，运用古方治今病的关键在于“精熟”两字。学习古方必先领会立方原意，洞悉其中精微，才能融...
先入为主，学医通弊。不只是学习从前无原则无系统的医书如此，即使学本书也是如此。欲除此弊，惟有对比的学法。《古方上篇》的编法，五行对比并学，六气对比并学。本篇的编法又与《古方上篇》对比并学。前六方为上篇。前六方为对比并学法，后五方则为形实病的学法，后二方则为妇人病的纲领学法。
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