颐毒《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

伤寒 发颐耳下肿,失于汗下此毒生,高肿 红痛为顺,反此神昏命必倾。毒伏未发脉亦隐, 冷汗淋漓 肢若冰,烦渴不便 指甲 紫,颇似三阴了了轻。 【注】伤寒颐毒,皆因汗下失宜,毒热挟少阳相火上攻而成也。若其人阳气素盛,则高肿 红疼痛,易于成脓,故为顺也,宜 连翘败毒散 散之。或其人阳气素虚,或服冷药过多,遏郁毒热伏藏在里,内攻神昏,外毒漫肿,肉色不变,不疼木硬,则...

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颐毒_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 发颐耳下肿,失于汗下此毒生,高肿 红痛为顺,反此神昏命必倾。毒伏未发脉亦隐, 冷汗淋漓 肢若冰,烦渴不便 指甲 紫,颇似三阴了了轻。 【注】伤寒颐毒,皆因汗下失宜,毒热挟少阳相火上攻而成也。若其人阳气素盛,则高肿 红疼痛,易于成脓,故为顺也,宜 连翘败毒散 散之。或其人阳气素虚,或服冷药过多,遏郁毒热伏藏在里,内攻神昏,外毒漫肿,肉色不变,不疼木硬,则...

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外科正宗

...、调理及痈疽图形等15篇;卷二-四论流注、 乳痈 、 肠痈 、 脏毒 、 痔疮 、 鱼口 便毒 、 杨梅疮 等14篇;卷四为 阴疮 、 伤寒发颐 等119篇。各病除介绍病因、病证、治法外,多附作者验案。全书论述外科系统而全面,对后世 外科学 的发展起了很大的作用。现存多种明清刻本。1949年后有影印本及校订排印本。 参看 《外科正宗》全文和txt格式电子书下...

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温毒_《时病论歌括新编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...亦能成为是病者)。其症:脉象浮沉俱盛,心 烦热 渴, 咳嗽 喉痛,舌绛苔黄。治宜清热 解毒 法加 甘草 , 桔梗 。亦有因温毒而发斑,发疹,发颐 (注) ,喉肿等证,是温热之毒抵于阳明,发于肌肉而成斑。其色红者为胃热轻也;色紫者为热甚重也;色黑者为热极危也;色鲜红者为邪透之象主吉。治法:当其欲发未发之际,宜用清凉透斑法。如斑出,神气昏朦,则加 犀角 、 玄参...

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颐毒_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

44。 伤寒 发颐耳下肿,失于汗下此毒生,高肿?{红痛为顺,反此神昏命必倾。毒伏未发脉亦隐, 冷汗淋漓 肢若冰,烦渴不便 指甲 紫,颇似三阴了了轻。 【注】伤寒颐毒,皆因汗下失宜,毒热挟少阳相火上攻而成也。若其人阳气素盛,则高肿?{红疼痛,易于成脓,故为顺也,宜 连翘败毒散 攻之。或其人阳气素虚,或服冷药过多,遏郁毒热伏藏在里,内攻神昏,外毒漫肿,肉色不变,...

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颐毒_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

44。 伤寒 发颐耳下肿,失于汗下此毒生,高肿焮红痛为顺,反此神昏命必倾。毒伏未发脉亦隐, 冷汗淋漓 肢若冰,烦渴不便 指甲 紫,颇似三阴了了轻。 【注】伤寒颐毒,皆因汗下失宜,毒热挟少阳相火上攻而成也。若其人阳气素盛,则高肿焮红疼痛,易于成脓,故为顺也,宜 连翘败毒散 攻之。或其人阳气素虚,或服冷药过多,遏郁毒热伏藏在里,内攻神昏,外毒漫肿,肉色不变,不疼...

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浮肿_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...效。方用炙草,愚意不如易以生草更妙,炙则带补矣。有一人吃菌垂死,用生草半斤,黑豆数把,浓煎大灌得生。足征其解毒之功大矣。一云冷冻饮料方效。 头面肿, 银花 二两,生 甘草 一两,煎服。少加入 黄酒 亦可。 青黛 饮 治两腮肿,发颐。 青黛 (五分) 甘草(二钱) 银花(五钱) 栝蒌 (半个) 水酒煎服。 时疾阴肿,囊茎 发热 , 羊屎 、 黄柏 ,煮水洗之。

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颐毒颐字辩_《吴医汇讲》_中医医论书籍_【岐黄之术】

按时病之后,多有发颐毒之症,然古人又有云遗毒者,愚谓当以此“遗”字为正。盖遗者,遗留也,谓余邪未尽,遗于经络,以致荣气不从,逆于肉理,乃生 痈 肿也。颐者,但以部位相近而言也。然今之患者,发于耳下为多,两颐甚少。按耳下者,少阳之部也,三阳以少阳为枢,是余邪从枢而出也。两颐者,少阴之部也,三阴以少阴为枢,是亦余邪从枢而出也。病在三阳,发于耳下,病在三阴,发于两...

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颐毒颐字辩_《吴医汇讲》在线阅读_【中医宝典】

按时病之后,多有发颐毒之症,然古人又有云遗毒者,愚谓当以此“遗”字为正。盖遗者,遗留也,谓余邪未尽,遗于经络,以致荣气不从,逆于肉理,乃生 痈 肿也。颐者,但以部位相近而言也。然今之患者,发于耳下为多,两颐甚少。按耳下者,少阳之部也,三阳以少阳为枢,是余邪从枢而出也。两颐者,少阴之部也,三阴以少阴为枢,是亦余邪从枢而出也。病在三阳,发于耳下,病在三阴,发于两...

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刖足伤寒_《洄溪医案》在线阅读_【中医宝典】

... 也,足将落矣。急用外治之法薰之、蒸之,以 提毒散 瘀,又用丸散内消其痰火,并化其毒涎,从大便出,而以辛凉之煎剂,托其未透之邪,三日而安。大凡风寒留于经络,无从发泄,往往变为 痈 肿,上为发颐,中为肺痈、肝痈、脾积,下为肠痈、便毒,外则散为 斑疹 疮疡 ,留于关节则为痿痹拘挛,注于足胫则为足矣。此等证具载于《内经》诸书,自内外科各分一门,此等证遂无人知之矣。

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