阴阳 阴阳 (yin-yang)的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳 阴阳 (yin-yang)的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
【292】少阴病,吐利,手足不厥冷,反 发热 者,不死。脉不至者,灸少阴七壮。 吐利并作,脾胃俱败,而手足不逆冷,则中气未绝,反发热者,微阳欲复也,是以不死。若脉不至者,灸少阴经穴七壮,以助阳气,其脉必至,以其阳已回也。七为阳数,故灸七壮。
厥阴头痛 ,病证名。出《 伤寒论 .辨 厥阴病 脉证 并治》。 三阴 头痛 之一。《 兰室秘藏 .头痛门》:“ 厥阴 头 项痛 ,或吐痰沫,厥冷,其 脉浮缓 , 吴茱萸汤 主之。”又:厥阴 脉会 于巅顶,巅顶部头痛,亦为厥阴头痛之证候特色(见陆定圃《 冷庐医话 .头痛》)。方用来复丹。参见头痛、 顶巅痛 、三阴头痛条。
...指邪犯心包或诸脏之邪犯心之支脉所致之心痛。《 医学入门 》卷五:“厥心痛,因内外邪犯 心包络 ,或他脏邪犯心之支脉。谓之厥者,诸痛皆少阴、 厥阴 气逆上冲,又痛极则发厥也。新者身既受寒,后又伤冷,郁遏 元阳 ,宜 草豆蔻 丸、鸡舌香散温散之,或神保丸温利之……” 病名。出《 灵枢 . 厥病 》。 ① 五脏 有病,病 气逆 于心而致 心痛 。《 难经 .第六十...
厥痹 ,病证名。指由 厥逆 之气引起的 痹证 。是厥而兼痹,除痹证外有气上逆之 症状 。《 灵枢 . 寒热 病》:“厥痹者, 厥气 上及腹。”
阳明厥 ,病证名。 六经厥 之一。《 素问 . 阳明 脉解》:“阳明厥则喘而悗。”《 三因极一病证方论 》卷七:“ 妄言 ,走呼, 腹满 , 面赤 ,名阳明厥。”参见六经厥、 厥证 条。
邪陷厥阴 指的是腑热内结, 邪气 充斥而溃入, 阴气 先亏, 热邪 乘虚而陷入,挟痰涎而蒙闭,挟 蓄血 而如狂。 厥阴 是 经脉 名,有时指 足厥阴 ,有时指手厥阴,有时为 手足厥 阴合称。 邪陷厥阴的原因 伏温由少阴而发,外出于 三阳 经证,内结于胃腑,则见 阳明腑证 。 惟有 伏邪 已动,而热象郁滞,不达于三阳,亦不归于胃腑,而即窜入 厥阴 者,在手厥阴...
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