阳气伏藏，阴气越出，阴阳不相顺接，所以厥也。若先热而后厥者，乃热邪伏于内也。先厥而后热者，乃阴退而阳得复也。 若始得病便厥者，是阳不足而阴胜也。热伏于内者，其脉沉而数，狂言发渴，露手扬衣，躁不得眠，或大便闭。初便厥者，其脉沉迟而弱，醒醒而静， 恶寒 引衣，或下利清谷也。其或恶寒蜷卧，烦躁下利，不知人，皆为恶候，故曰逆也。 先 发热 而后厥者，扬手掷足，烦躁饮...
（《素问·厥论》） 黄帝问曰∶厥之寒热者何也？ （厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。愚按∶ 厥证 之起于足者，厥发之始也。甚至 猝倒 暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世不能详察，但以手足寒热为厥，又有以 脚气 为厥者，谬之甚也。虽仲景有寒厥热厥之分，亦以手足为言，盖彼以辨 伤寒 之寒热耳，实非若《内经》之所谓厥也。观《大奇论》曰...
（厥者．逆也．阴阳不相顺接．故手足逆冷．冷至臂腿．名曰四肢厥逆） 【阳证】 手足虽冷．有时或温．手足心必暖．脉虽沉伏．按之则滑．其证或 畏热 ．或渴欲饮水．或扬手掷足．烦躁不得眠．大 便秘 ． 小便 赤．此名热厥．古人所谓阳极发厥也．治用 白虎汤 、 大承气汤 、 双解散 、 凉膈散 ．以上四方．详证轻重．选而用之．（方并见前） 【阴证】 四肢冷．身不热． ...
...阴完而阳伤之也，急治其阳，无攻其阴。阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以烦心，命曰阴胜其阳，此谓不表不里，其形不久。（《灵枢》。） 形盛脉细，少气不足以息者危。形瘦脉大，胸中多气者死，形气相得者生。（平 人气 胜形者寿。病而形肉脱，气胜形者死，形胜气者危。）目眶内陷者死。皮肤着（入声，枯也。）者死。脱肉，身不去者死。形肉已脱，九候虽调，犹死。若夫急虚身中，譬如堕溺...
语出《素问·阴阳应象大论》。精不足，指人体的精髓亏虚，当补之以厚味，使精髓逐渐充实；厚味，指富于营养的动植物食品，也指味厚的药物，如熟地，肉苁蓉，鹿角胶等药。
语出《素问．阴阳应象大论》。精不足，指人体的精髓亏虚，当补之以厚味，使精髓逐渐充实；厚味，指富于营养的动植物食品，也指味厚的药物，如 熟地 ， 肉苁蓉 ， 鹿角胶 等药。
论曰内经曰。有病膺肿颈痛，胸满 腹胀 ，病名厥逆，夫阴阳升降，则气流而顺，若上实下虚，则气厥而逆，今阳气有余于上， 抑郁 于胸腹间，故膺肿颈痛，胸满腹胀，而为气逆之证也，治法不可灸 ，亦不可针石，惟调顺阴阳，使升降无碍，则病自愈。 治厥逆病，三焦不调，升降痞隔，颈痛膺肿，胸满腹胀。 调中丸 方 人参 （一两） 赤茯苓 （去黑皮） 桔梗 （锉炒） 橘皮 （去白...
厥逆者，四肢不温，或甚至于冷也。四肢为诸阳之本，故常宜和暖，若至厥逆，则其阳虚可知。如指尖微寒者，亦阳气衰也。足心冷者，乃阴邪胜也。其有疮头焦黑，烦渴闷顿，大便热结而厥逆者，此阳毒内陷，火极似水，所谓热深厥亦深也。又有疮本灰白，大便不结而厥逆者，此元气虚惫，阳衰而寒也。凡痘疹之候，头常欲凉，足常欲温，若头温足冷者多不治，故厥逆为疮家恶候。 痘疹十指微寒者，即...
25。太阴手足温无厥，少阴厥冷不能温，厥阴寒厥分微甚，热厥相因辨浅深。 【注】太阴经无厥逆，而有手足自温。少阴经有寒厥，而无热厥。厥阴经有寒、热二厥。寒厥者，只寒而不热也。热厥者，由热而厥，由厥而热，热厥相因无休歇也。当辨阴阳浅深，以 当归 四逆、承气等汤 施治可也。详厥阴篇。
...此，必皆谓之 中风 ，而不知由于内夺，由于肾虚。盖声出于肺而本乎肾，形强在血而本乎精，精气之本皆主于肾，故少阴不至则为厥。又《调经论》曰∶志不足则厥。《本神篇》曰∶ 肾气虚 则厥。观此诸论，则非风之义可知矣。故凡治此者，当以前非风证治第三条等法主之。 《调经论》∶岐伯曰∶气之所并为 血虚 ，血之所并为气虚。帝曰∶人之所有者，血与气耳。今夫子乃言血并为虚，气并...
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