...出家损益诏（并答）唐高祖了沙汰佛道诏唐太宗令道土在僧前诏今上令议沙门敬三大诏（并百官驳议表启状等及诏所亲表启论等） 广弘明集僧行篇第五之初（卷二十三） 诸僧诔行状支昙谛竺罗什释法纲竺道生释昙隆释慧远释玄敬释玄运释智称释玄景释净秀道士支昙谛诔东晋丘道护晋义熙七年五月某日。道士支昙谛卒。春秋六十有五。呜呼哀哉。法师肇胤西域。本生康居。因族以国氏。既伏膺师训。乃从...
...俯察，上具列宿赤道，周天度数。注水激轮，令其自运，一日一夜，天转一周。又别立二周轮，络在天外，缀以日月，令得运行，每天转一匝，日行一度，月行十三度十九分度之七，凡二十九转有馀而日月会，三百六十五转而行匝。仍置水柜，以为地平令仪，半在地上，半在地下，晦朔弦望，不差毫发。又立二木人於地平之上，前置锺鼓，以候辰刻，每一刻则自然击鼓，每一辰则自然撞锺。皆於柜中各施轮...
...子。不敢远述世德，尊梵教也。和尚生而聪明，婴孩有异。鹤不举翼，居然冲天之姿；莲未出池，已为不染之质。弱岁不乐浮华，稽请父母入道，年十五削发，二十受具。一悟真乘，永离缠缚，地超殊境，爱断俗缘。心游寂寞，纵自在於方外；身等池水，遗哀乐於世间。遂衲衣蔬食，趺坐一床，身不偃卧，以至终寿。水澄则照，万象皆澄；心湛不动，众自来归。法既流行，身乃归化，以贞元十六年五月二十...
【宋纪二十三】起玄黓摄提格正月，尽昭阳单阏六月，凡一年有奇。 ○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝咸平五年（辽统和二十年） 春，正月，庚子，辽主如延芳淀。 壬寅，帝谒启圣院太宗神御殿。初，太祖，太宗每岁上元幸佛寺，然后御楼观灯。 帝自毕谅阴，以启圣院太宗降诞之地，圣容在焉，前期往拜，至望夕乃幸它寺，遂为制。 甲辰，以右仆射张齐贤为邠、宁、环、庆、泾、原...
...。今臣等不敢以历代为据，且以国朝以来言之。有若高祖义宁二年五月即位，六月立建成为皇太子；太宗武德九年八月即位，十月立中山王为皇太子；高宗贞观二十三年六月即位，七月立陈王为皇太子。则祖宗垂范，如示诸掌，今抑而不立，岂塞天下之望。伏闻宣五以子则嫡，以家则孝，天姿玉裕，雅性冲深，足以奉粢盛之得，视朝夕之膳。然则行一物而三善皆得者，建储之谓也。臣等不胜大顾恳请之至！...
...篇也。而自古高士，晋汉逸人，皆莫不耽玩，为之义训。虽注述无可间然，并有美辞，咸能索隐。元英不揆庸昧，少而习焉，研精覃思，三十年矣。依子元注三十三篇，辄为疏解，总三十卷。虽复词情疏拙，亦颇有心迹指归，不敢贻厥後人，聊自记其遗忘耳。 ◎ 江 ，贞观时希元观三洞道士。 ◇ 唐国师升真先生王法主真人立观碑 观夫天德惟溥，亭育肇其不差；人灵本智，闻见资其愈甚。是以...
二十三蒸 ，古代二十三种 蒸病 的总称。见《 诸病源候论 . 虚劳 骨蒸 候》：“二十三蒸：一、 胞蒸 ， 小便黄赤 ；二、 玉房蒸 ，男则 遗沥 漏精 ，女则 月候不调 ；三、 脑蒸 ， 头眩 闷热；四、髓蒸，髓沸热；五、骨蒸， 齿黑 ；六、 筋蒸 ，甲焦；七、 血蒸 ，发焦；八、 脉蒸 ，脉不调；九、 肝蒸 ，眼黑；十、 心蒸 ， 唇焦 ；十一、 脾蒸 ...
...者，以服鹿角胶寿至百八岁，岂即其人耶！ ◎瓷易经 益都翟进士某，为饶州府推官，甚暴横。一日，集窑户造青瓷《易经》一部，楷法精妙，如西安石刻 十三经 。式凡数易，然后成。蒲城王孝斋（纟京）官益都令，曾见之。 ◎吴汉槎 吴江吴孝廉汉槎（兆骞），以顺治十五年流宁古塔二十馀载。康熙辛酉，归至京师，相见出一石，其状如石，作绀碧色，云出混同江中，乃松脂入水年久所结，所...
...。正始五年十一月癸巳，镇星犯亢距星。占曰：“诸侯有失国者。” 嘉平元年，曹爽兄弟诛。 正始六年八月戊午，彗星见七星，长二尺，色白，进至张，积二十三日灭。七年十一月癸亥，又见轸，长一尺，积百五十六日灭。九年三月，又见昴，长六尺，色青白，芒西南指。七月，又见翼，长二尺，进至轸，积四十二日灭。按占，“七星、张，周分野，翼、轸为楚，昴为赵、魏，彗所以除旧布新，主兵丧...
...还丹伏火水汞液金之术，凡七十二篇。後魏《释老志》曰：其为教也，蠲去邪累，澡雪心神，积行立功，累德增善，乃有白日升天，长生世上；又有三元九府百二十官一切诸神，咸所统摄焉。 事对【气祖帝先】《玄妙内篇经》曰：元道本起于元首，万气之祖。《老子》曰：道冲而用之，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁氏之子，象帝之先。王弼注云：帝，天帝也。 【贷三生一】...
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