耶律室鲁欧里思王继忠萧孝忠陈昭衮萧合卓耶律室备，字乙辛隐，六院部人。魁岸，美容仪。圣宗同年生，帝爱之。甫冠，补祗候郎君。未几，为宿直官。 及出师伐宋，为队帅，从南府宰相耶律奴瓜、统军使萧挞览略地赵、魏，有功，加检校太师，为北院大王。攻拔通利军。 宋和议成，特进门下平章事，赐推诚竭节保义功臣。 以本部俸羊多阙，部人空乏，请和赢老之羊及皮毛，岁易南中绢，彼此利之
...情。未可举科，且宜从记。 ◇ 太学生刘仁范等省试落第挝鼓申诉准式卯时付问头酉时收策试日晚付问头不尽经业更请重试台付法不伏 刘仁范青衿胄子，黄卷书生，非应奉之五行，异王充之一览。天下第一，希闻胡广之才；日下无双，罕见黄童之誉。春秋一月，徒弃光阴；文史三冬，虚淹岁月。有司试策，无黾错之中科；主者铨量，落公孙之下第。理合逡巡敛分，退坐受铨，岂得俯仰自强，肆情挝鼓？...
东方朔 匡衡 边文礼 荀慈明 曹植 诸葛恪 车浚 诸葛靓 蔡洪 范百年张融 庾杲之 王俭 周颙 王融李膺 商铿 萧琛 朱淹 崔光 陈元康李谐 卢恺 卢思道 王元景 东方朔 汉武帝见画伯夷、叔齐形象，问东方朔，是何人？朔曰：“古之愚夫。”帝曰：“夫伯夷、叔齐，天下廉士，何谓愚邪？”朔对曰：臣闻贤者居世，与之推移，不凝滞于物。彼何不升其堂、饮其浆，泛泛如水中之凫
...”，误。 同咏 裴迪 孤舟信风泊，南垞湖水岸。落日下崦嵫，清波殊淼漫。风，顾元纬本作“一”。 欹湖 吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。山青，顾可久本作“青山”。 同咏 裴迪 空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。 柳浪 分行接绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。分行，顾元纬本、凌本俱作“行分”。 同咏 裴迪 映池同一色，逐吹散如...
于什门段进石文德汲固王玄威娄提刘渴侯硃长生于提马八龙门文爱晁清刘侯仁石祖兴邵洪哲王荣世胡小彪孙道登李几张安祖王闾刘业兴盖俊郭琰沓龙超乙速孤佛保李棠杜叔毗刘弘游元张须陀杨善会卢楚 刘子 翊尧君素陈孝意张季珣杜松赟郭世俊郎方贵《易》称：“立人之道，曰仁与义。”盖士之成名，在斯二者。故古人以天下为大，方身则轻；生为重矣，比义则轻。然则死有重于太山，贵其理全也；生有
司马光三代。曾祖政太子太保 敕。《书》曰：“皋陶迈种德。”种之远，故其发也难。发之难，故其报也大。古之君子，有种德于百年之前，而待报于数世之后者。昔闻其语，今见其人。某官某故曾祖某官某，笃行有闻，信于乡国。怀道不试，遗其子孙。天不吾欺，再世而显。至于曾孙，其德日跻。衮衣绣裳，进位于朝。退有事于家庙，其致朕命，诏于有神。尚食其报，以康乃后。可。 司马光三代。曾
维某年岁次，某甲某月朔某日某将军，某敢以牲牢之奠，告於牙军之神曰：在昔三皇无师，五帝有师，所以伐奸凶、御桀骜；封豕逞凶，长蛇流毒，寇掠我生聚，残害我边陲，我君耻不祥之器，以伐谋为兵，爱不战而屈人，借前箸为筹策，遂得东夷贡矢，西旅献獒，川明海澄，历有年矣。今戎狄遗[口焦]，虺蝎远出，纣犬吠尧，獍集狼顾，天子授我斧钺，锡我彤弓，凿门分阃，使专征伐。惟尔乃神，翼兹
《司马光三代·曾祖政太子太保》苏轼 敕。 《书》曰：“皋陶迈种德。” 种之远，故其发也难。 发之难，故其报也大。 古之君子，有种德于百年之前，而待报于数世之后者。 昔闻其语，今见其人。 某官某故曾祖某官某，笃行有闻，信于乡国。 怀道不试，遗其子孙。 天不吾欺，再世而显。 至于曾孙，其德日跻。 衮衣绣裳，进位于朝。 退有事于家庙，其致朕命，诏于有神。 尚食其报
《司马光三代·曾祖政太子太保》苏轼 敕。 《书》曰：“皋陶迈种德。” 种之远，故其发也难。 发之难，故其报也大。 古之君子，有种德于百年之前，而待报于数世之后者。 昔闻其语，今见其人。 某官某故曾祖某官某，笃行有闻，信于乡国。 怀道不试，遗其子孙。 天不吾欺，再世而显。 至于曾孙，其德日跻。 衮衣绣裳，进位于朝。 退有事于家庙，其致朕命，诏于有神。 尚食其报
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