华佗治病之法，专注重于刳肠湔胃，不专事方药，其法盖于今之言西医者无殊。史策昭垂，固夫人而知矣，惟其治病之方书，被收时以予狱吏，狱吏畏法不敢受，佗即索火烧之，由是其书遂致失传。是又言医术者，所同为扼腕太息者也！庸讵知天地之奇，夕则必宣？况方书攸关民生，生命与苦乐，视其他载籍为尤重，所至必有神物呵护之，讵能任其湮没而不彰耶？岁在戊午，于役皖北，奉职于淮泗道尹公署...
后汉书方术传，载华佗精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量。针灸不过数处，裁七八九。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割 积聚 ；若在肠胃，则断截煎洗，除去疾秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。先生之以神医见称于世者盖以此。相传先生性好恬淡，喜味方书，多游名山幽洞，往往有所遇。一日因酒，息于公宜山...
胸中之府 ，指 背部 。这里的“胸中”是指 五脏 ，背部有五脏的 腧穴 ，故名（见《 素问 ·脉要精微论》）。
...食不下，时呕沫，病得之少忧，数乞食饮。”臣意即为之作 下气汤 以饮之。一日气下，二日能食，三日即病愈。 此病主在心，周身热，宜养心，不得专下气。下气虽效，强制力耳。意之言曰∶“烦懑食不下，则络脉有过，络脉有过，则血上出，血上出者死，此悲心所生也。”既知心病而治气，未免自相矛盾，且不惧其强制之后而有反抗力乎？世以香散下降治肝气，终至愈发剧，亦犹此耳。（华佗注）
胸中之气 ， 胸部 的 气机 。一说指胸腹部的气机。《 素问 .三部 九候 论》：“中部之候……天以候肺，地以候胸中之气，人以候心。” 王冰 注：“ 手阳明 当其脉也。经云： 肠胃 同候，故以候胸中也。”
胸中热 ，证名。指 上焦 心肺之热。出《 素问 .刺热篇》。治宜清泄心肺 热邪 。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主胸中热者，泻肺热也； 膈中 热者， 泻心 热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”
治口疮及咽喉肿痛，即含化。 焰硝二两 生 甘草 二两 青黛 五钱 僵蚕 五钱 上为细末，取黄牛 胆汁 和之令匀，装入胆囊内，悬当风处，脑月合，过百日中用。
胸中烦热 ，证名。出《 素问 .至真要大论》。由 心火上炎 ，肺胃热盛， 阴血 亏耗；或 外邪 传里所致。《 类经 .运气》：“胸中烦热、 嗌干 等证，皆 君火 上炎， 肺金 受伤也。”《 先醒斋医学广笔记 .寒》：“食谷欲呕，属 阳明 ，非少阳也。胸中烦热者， 竹茹 汤主之。”胸中烦热，多为 内热 证。 外感病 见 心烦 懊憹 不安。系外邪传入尚浅，治宜清...
治四时 伤寒 冒风，身热 头痛 ，昏倦寒痰， 咳嗽 及中满，伤寒三日以前，服无不效。 甘草 石膏 白术 五味子 各一两 干姜 三分（炮） 上同为细末，每服以药二钱加水一盏，入 生姜 两片， 枣子 一个，同煎至七分。去滓温服。中
治五种 肠风 泻血，下痢。粪前有血，号 外痔 ；粪后有血，号 内痔 ；大肠不收，号 脱肛 ；谷道四面有 肉如乳头，号举 痔 ；头上有孔，号漏痔；并皆治之。 黄 牛角 一个（锉细） 蛇蜕 一条 猪牙 皂角 五个（锉细） 穿山甲 上四药同入瓷瓶内，黄泥封固，候干，先以小火烧令烟出，后用大火 令通红为度，取出摊冷，研成末。患者先以 胡桃肉 一个，分作四分，取一分于...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。