...（邵治在山东金乡西北）人，清谈玄学家。著有《养生要集》10卷、《延年秘录》12卷，均佚。《医心方》、《太平御览》有其佚文。他提出著名的“养生十要”：“一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”在《养性延命录》、《 千金要方 》等后世著作中都有载录，备受推崇。 陶弘景自幼仰慕葛洪，有学道养生之志。他收...
...（邵治在山东金乡西北）人，清谈玄学家。著有《养生要集》10卷、《延年秘录》12卷，均佚。《医心方》、《太平御览》有其佚文。他提出著名的“养生十要”：“一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”在《养性延命录》、《千金要方》等后世著作中都有载录，备受推崇。 陶弘景自幼仰慕葛洪，有学道养生之志。他收集了...
...（邵治在山东金乡西北）人，清谈玄学家。著有《养生要集》10卷、《延年秘录》12卷，均佚。《医心方》、《太平御览》有其佚文。他提出著名的“养生十要”：“一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”在《养性延命录》、《 千金要方 》等后世著作中都有载录，备受推崇。 陶弘景自幼仰慕葛洪，有学道养生之志。他收...
...生轻侮傲慢之心，切要谦和谨慎，年尊者恭敬之，有学者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔之，如此自无谤怨，信和为贵也。 —— 陈实功 《 医家五戒十要 》 护士的工作对象不是冰冷的石块、木头和纸片，而是有热血和生命的人类。护理工作是精细艺术中之最精细者。其中一个原因就是护士必须有一颗同情的心和一双勤劳的手。不容置疑，一个护士必须十分清醒，绝对忠诚，有信仰和奉献精神...
...此道理。明代名医李梃在《医学入门》一书里专门提到：医生“不可以过取重索，但听其所酬。如病家赤贫，一毫不取”。明代另一名医龚廷贤还特意著《医家十要》来告诫医者：“一存仁心，乃见良箴，博施济公，惠泽斯深。……十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，施药无二。”个体之表现亦相当可观，“……胸次独恢廓。……杏且不索种，况问谢厚薄。会赴圣主君，乃志在丘壑。”（见：汪舜民著《静轩...
...理。明代名医李梃在《 医学入门 》一书里专门提到：医生“不可以过取重索，但听其所酬。如病家赤贫，一毫不取”。明代另一名医龚廷贤还特意著《医家十要》来告诫医者：“一存仁心，乃见良箴，博施济公，惠泽斯深。……十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，施药无二。”个体之表现亦相当可观，“……胸次独恢廓。……杏且不索种，况问谢厚薄。会赴圣主君，乃志在丘壑。”（见：汪舜民著《静轩...
...背心、足心。 （2）冷水洗脸（10度左右）美容保健，温水漱口（35度左右）牙齿长久，热水泡足（55～70度左右）胜似是吃药。 （3）充分认识十要、十忌、十伤、十多、十少。 十要：头要常梳、面要常擦、目要常转、耳要常揉、齿要常叩、津要常咽、腹要常模、腰要常动、足要常搓、肛要常提。 十忌：忌晨裸头、忌湿地久坐、忌汗出扇风、忌冷着衣、忌憋尿变、忌烫澡、忌蹲便、忌独...
...积，以养孤老。）征印绶于汉仪。（汉时印佩，非若今之金紫银绯，长使服之也。盖居是官，则佩是印，罢则解之。故三公上印绶。《后汉》张奂云：“吾前后十要银艾。”银，即银印。艾，即绿绶。十要者，一官一佩之耳。印不甚大。淮南王曰“方寸之印，丈二之组”是也。汉世功臣，死后多赐印绶焉。见《孔氏 杂说 》。）王猷以光，宠锡斯备。於戏！睢阳之事，不唯以能死为勇，善守为功。所以出...
...龚廷贤 父子都很重视医德研究，就医患关系和医生行为规范进行了全面论述。 陈实功 行医从不求谢，深得病家信任，在《 外科正宗 》里，提出“五戒十要”。美国1978年出版的《生命伦理百科全书》将其列为古典医德文献。 孙志宏 的《 简明医毅 》中“业医须知”一篇，要求医者勿重财利，勿危言珍秘而索重价；对易治病勿故言难疗；对难治病勿故言易愈；不可只尽心富家，而忽慢贫...
...。龚信、龚廷贤父子都很重视医德研究，就医患关系和医生行为规范进行了全面论述。 陈实功行医从不求谢，深得病家信任，在《外科正宗》里，提出“五戒十要”。美国1978年出版的《生命伦理百科全书》将其列为古典医德文献。 孙志宏的《简明医毅》中“业医须知”一篇，要求医者勿重财利，勿危言珍秘而索重价；对易治病勿故言难疗；对难治病勿故言易愈；不可只尽心富家，而忽慢贫家。 ...
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