左边要汗急升阳，再取升阳按吉祥。右边无汗升阳法，后用此法停呼良。停呼三十左急搓，右边无汗取按方，左边微用气下法，右边按按出针详。
候呼内针 ，针刺术术语。系一种 补法 。待患者 呼气 时 进针 。《 素问 . 调经 论》：“持针勿置，以定其意，候呼内针，气 出针 入，精空四塞，精无从去。”
导气法 ，① 针刺手法 名。《 灵枢 .五乱》：“徐入徐出，谓之 导气 。”指 进针 后，徐缓入针， 得气 后再徐缓 出针 的方法。 ②即 行气法 。参见该条。
凡补泻之法．皆如前也．若病入患热者．觉针气至病所．即退针三二分．令病患口中吸气．鼻中出气．根据本经生成数足．觉针下阴．气隆至．根据前法出针．若病患患寒者．觉针气至病所即进针至二三分．令病患鼻中吸气．口中出气．根据本经生成数足．觉针下阳气隆至．根据前法出针．
妇人香港脚红肿痛，应痛多针出血行，三阴引气上下法，二循血出太冲迎，再加次日复针刺，涌泉弹流自根据经，停呼度数五十次，不用出针气自宁。
手足之证有多般，气上升阳在外关，曲池外关气上法，急取搓搓助阳还，阳陵气上升阳法，气上升阴顷刻间，若用出针搓摩起，皮起三分即笑频。
通而取之 ， 针灸学 术语。指一种 刺法 ，待气脉流通而后 出针 。《 素问 .离合 真邪 论》：“必先扪而循之，切而散之……通而取之，外引其门，以闭其神。”
金针赋云．病势既退．针气微松．病未退者．针气始根．推之不动．转之不移．此为邪气吸可出针豆许．摇而停之．补者吸之去疾．其穴急扪．泻者呼之去徐．其穴不闭．欲令腠密． 然后吸气．故曰下针贵迟．太急伤血．出针贵缓．太急伤气．刘宗浓曰．出针不可猛出．必须作三四次．徐徐转而出之．则无血．若猛出必见血也．
金针赋云．病势既退．针气微松．病未退者．针气始根．推之不动．转之不移．此为邪气吸可出针豆许．摇而停之．补者吸之去疾．其穴急扪．泻者呼之去徐．其穴不闭．欲令腠密． 然后吸气．故曰下针贵迟．太急伤血．出针贵缓．太急伤气．刘宗浓曰．出针不可猛出．必须作三四次．徐徐转而出之．则无血．若猛出必见血也．
牙齿 阵阵疼相煎，吕细升阳出血停，再取三里升阳法，翻胃吐食别理行，中脘圆盘一七次，气海升阳在书中，再取气海下摄法，三盘九搓出针中。
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