《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...邪第二十 寒热病第二十一 癫狂病第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四...

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《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...二十 寒热病第二十一 癫狂第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 卷六 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 卷七 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发...

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《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

...二十 寒热病第二十一 癫狂第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 卷六 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 卷七 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发...

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《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...邪第二十 寒热病第二十一 癫狂病第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四...

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津液

...面,均有不同之处。各详该条。 ②泛指一切体液及其 代谢 产物。《 灵枢 . 灵兰秘典论 》:“ 膀胱 者, 州都之官 ,津液藏焉。”《灵枢.决气》:“ 腠理 发泄,汗出溱溱,是谓津。”《灵枢.决气》:“ 营气 者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”说明血、尿、汗均由津液化生,并可调节体液平衡。 津液 的基本概念 (一)津液的概念:津液,是机体一切正常水液的总称...

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中医眼科学/眼与气血津液的关系

...锡 《 银海 指南》也说:“气不裹精”则“ 瞳神散大 ”。 总而言之,气之于眼,作用甚大,一有亏滞,则会影响其功能,甚至发生病变。如《灵枢.决气》谓:“气脱者,目不明”,即指 气虚 所致 视力模糊 。 二、眼与血的关系 血富营养,亦是眼部赖以维持生理活动的主要物质。 刘河间 《 素问 宣明论方。眼目门, 眼科 总论》说:“目得血而能视”。流注于眼中之 血液 ...

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分类:黄帝内经灵枢正文

... 灵枢/五癃津液别第三十六 灵枢/五禁第六十一 灵枢/五色第四十九 灵枢/五邪第二十 灵枢/五阅五使第三十七 灵枢/五音五味第六十五 灵枢/决气第三十 灵枢/刺节真邪第七十五 灵枢/动输第六十二 灵枢/卫气失常第五十九 灵枢/卫气第五十二 灵枢/卫气行第七十六 灵枢/厥病第二十四 灵枢/口问第二十八 灵枢/周痹第二十七 灵枢/四时气第十九 灵枢/外揣第四十五...

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中医基础/精、气、血、津液

...宜宁谧、秘藏而不宜妄泄。 生命物质虽有精、气、血、津液之分,怛皆本源于气:故曰:“人有精、气、津、液,立、脉.余意以为—气耳”,《 灵枢 .决气》:气聚而成形,散而无形—气与精, 血液 .津液相对而言.则气无形。而精、血、津液有贡:气与精、血、津液的相互 化生 与转化,体现了在生命活动中,形化为气。 气化 为形,形气相互转化的气化过程:精血 同源 、津血同源...

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精气津液血脉脱则为病_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(灵枢决气篇 全) 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。 (六者之分,总由气化,故曰一气,而下文云六气者,亦以形不同而名则异耳,故当辨之。) 岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。 (两神,阴阳也。搏,交也。精,天一之水也。凡阴阳合而万形成,无不先从精始,故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰...

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精气津液血脉脱则为病《类经》_【中医宝典】

(灵枢决气篇 全) 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。(六者之分,总由气化,故曰一气,而下文云六气者,亦以形不同而名则异耳,故当辨之。)岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。(两神,阴阳也。搏,交也。精,天一之水也。凡阴阳合而万形成,无不先从精始,故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰∶两神...

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