内伤饮食,付药者,受药者,皆以为琐末细事,是以所当重者为轻,利害非细。殊不思胃气者,荣气也,卫气也,谷气也,清气也,资少阳生发之气也。人之真气衰旺,皆在饮食入胃,胃和则谷气上升。谷气者,升腾之气也,乃足少阳胆、手少阳元气始发生长,万化之别名也。饮食一伤,若 消导药 的对其所伤之物,则胃气愈旺,五谷之精华上腾,乃清气为天者也,精气、神气皆强盛,七神卫护,生气不...
【脉】 脉大而 无力 为内伤.气口脉大于人迎二倍.或三倍.其急大而数.重按无力.为劳后内伤.右关脉弦滑而沉.或弦大而数.或浮滑而疾者.为饮食内伤也.右关弱甚.或隐而不见者.为脾胃虚损也.左关 脉缓 .右关脉弦者.为肝木乘脾土也.右关 脉数 .为胃热.弦滑为胃寒.脉结为思伤脾也. 【症】 谨按东垣论.人迎脉大于气口为外伤.气口脉大于人迎为内伤.外伤则寒热齐作而...
内伤饮食劳役过度之病.其 发热 恶寒 .与瘴疟相似.若以瘴疟.而用内伤劳役之药治之.则神识昏乱.谵语如狂.其热愈剧.服多亦至不起.由不细察其症候耳.今细辨之.内伤劳役之病.其恶寒也.见风见寒居阴处.无日阳处则恶之.若避风寒.居温暖处.或添衣被.则不恶也.或虽发寒.一暖便已.其发热也.蒸蒸然.上彻头顶.旁彻 皮毛 .下至腰足.浑身燥热.若袒衣被.近寒凉处则已....
夫饮食劳役皆自汗,乃足阳明化燥火,津液不能停,故汗出 小便 数也。邪之大者,莫若 中风 。风者,百病之长,善行而数变。虽然,无虚邪,则风雨寒不能独伤人,必先中虚邪,然后贼邪得入矣。至于痿、厥逆,皆由汗出而得之也。且冬阳气伏藏于水土之下,如非常泄精,阳气已竭,则春令从何而得,万化俱失所矣。在人则饮食劳役,汗下时出,诸病遂生。 予所以谆谆如此者,盖亦欲人知所慎也...
伤寒 、感寒、中寒、及外感内伤,虚实迥别,治法悬绝,书未洞悉其详,后学何从辨别,误投误杀,臭可底止。盖伤寒者,冬月受寒,即病之名也。夫冬时杀厉之寒过甚,偶失调护,得以犯之,但阳气闭藏敛纳,中气不甚空虚,外邪何能重人?所以,身发壮热,由表入里,次第传经。善治之者,散其外邪,调其营卫,而病自己,岂其必俟传足六经,以竟其局耶!感寒者,外寒虽甚轻,然当时令阳气升浮在...
外感内伤证候相类,治法悬绝,不可不辨。伤于饮食劳役,七情六欲为内伤;伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ,时热时止∶外感发热,热甚不休。内伤 恶寒 ,得暖便解;外感恶寒,虽浓衣烈火不除。内伤恶风,不畏甚风,反畏隙风;外感恶风,见风便恶。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛无停,直待表邪传里方罢。内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴∶外感须二三日外,表...
...湿也.其为七情所害.思虑则意舍不宁.土气凝结.肝木乘之.其有不内外因而病者.饮食劳倦.则伤脾也.大抵土爱暖.热则伤胃.寒则伤脾.不寒不热.则脾胃和平.脾脉受胃之交.胃脉终于足大指.脾脉即起于足大指之端.故脾病为足大指不能举用.循指内侧 白肉 际.过核骨后.即孤拐骨也.上内踝前廉.循胫骨.上膝股内前廉.入腹属脾络胃.故强立膝股内肿. 腹胀 呕食溏泄.胃脘痛.客...
深师疗宿寒脾胃中冷。心 腹胀 满。食不消化。 温脾丸 方。 大黄 (二两) 麦曲(熬) 干姜 (各三两) 浓朴 (炙) 附子 (炮) 当归 甘草 (炙) 桂心 人参 枳实 (炙各一两) 上十味捣下筛。蜜和服如梧子十五丸。日三。增至二十丸亦得。食已服之。无 当归 者。 用芎 一两代之。忌 猪肉 冷水 海藻 菘菜 生葱等。 又疗脏气不足。温养五脏。消水谷。下气。...
深师疗宿寒脾胃中冷。心 腹胀 满。食不消化。 温脾丸 方。 大黄 (二两) 麦曲(熬) 干姜 (各三两) 浓朴 (炙) 附子 (炮) 当归 甘草 (炙) 桂心 人参 枳实 (炙各一两) 上十味捣下筛。蜜和服如梧子十五丸。日三。增至二十丸亦得。食已服之。无 当归 者。 用芎 一两代之。忌 猪肉 冷水 海藻 菘菜 生葱等。 又疗脏气不足。温养五脏。消水谷。下气。...
...即以其脉断其寒热虚实用药。余尝治一劳弱吐红之症,其脉洪实有力,他医遇此,以为劳弱吐红,脉忌洪实,兼之症候凶危,谢事而去。 余惟见其病势之暴而疑之,爰视其腿弯有青筋色,先放其痧,六脉遂和,症候亦平。又付散痧消食去积之药,气血无阻,凶暴潜消,饮食渐进,后用 六味地黄丸 及 十全大补汤 服之,劳弱不足之症亦愈。盖因其向来病气,俱从痧气而泄,所以一用补药遂得全效也。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。