...最先．而邪有微甚．证有缓急．体有强弱．病有传与不传之异．邪微者．不能挠乎正．其脉多静．邪甚者．得与正相争．其脉则数急．其人则躁烦而颇欲吐． 盖寒邪稍深．即变而成热．胃气恶邪．则逆而欲吐也．然邪既传经．则必递见他经之证．伤寒二三日．阳明少阳受病之时．而不见有身热、恶热、 口苦 、咽干、目眩等证．则邪气止在太阳．而不更传阳明少阳可知．仲景示人以推测病情之法如此．
太阳经外在 皮毛 ， 感冒 风寒，皮毛闭塞，营卫郁遏，不得外发，自当内传，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴。六经既遍，若脏寒不生，腑热不作，营卫无内陷之路，势必外发皮毛，泄而为汗。 其感之重者，六日经尽表解，而病不遽除。 中风 之家，营郁热盛，多有六日表解之后，余热未消，犹不霍然，俟至十二日，经热全消，而后悉愈。甚者经尽表解，又必再经。 凡汗
太阳经外在 皮毛 ， 感冒 风寒，皮毛闭塞，营卫郁遏，不得外发，自当内传，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴。六经既遍，若脏寒不生，腑热不作，营卫无内陷之路，势必外发皮毛，泄而为汗。 其感之重者，六日经尽表解，而病不遽除。 中风 之家，营郁热盛，多有六日表解之后，余热未消，犹不霍然，俟至十二日，经热全消，而后悉愈。甚者经尽表解，又必再经。 凡汗
按宋元以后医书．皆谓邪从三阳传入．俱是热症．唯有下之一法．论中四逆白通理中等方． 俱为 不然 有 非也．有谓递次传入三阴尽无寒症者． 亦非 何则．人 今试譬之 寒．第觉 寒．寒性 谓误药而变 凡汗下失宜．过之．则伤正而虚其阳．不及．则热炽而伤其阴．虚其阳．则从少阴阴化之症 化热 疼痛 阴化 里寒外 阳从阴
按宋元以后医书．皆谓邪从三阳传入．俱是热症．唯有下之一法．论中四逆白通理中等方． 俱为 不然 有 非也．有谓递次传入三阴尽无寒症者． 亦非 何则．人 今试譬之 寒．第觉 寒．寒性 谓误药而变 凡汗下失宜．过之．则伤正而虚其阳．不及．则热炽而伤其阴．虚其阳．则从少阴阴化之症 化热 疼痛 阴化 里寒外 阳从阴
伤寒 三日三阳尽，热微烦躁入阴传，其人能食而不呕，脉小尿清为不传。 【注】伤寒三日，三阳受邪为尽，三阴当受邪，其人身热虽微，而烦躁者，谓邪去阳入阴不解也。若其人反能食而不呕，脉静小， 小便 清，谓邪未入于阴为不传，欲自愈也。
【10】风家，表解而不了了者，十二日愈。 《素问·热论》：七日巨阳病衰， 头痛 少愈。八日阳明病衰，身热少愈。九日少阳病衰， 耳聋 微闻。十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食。十一日少阴病衰，渴止不满，舌干已而嚏。十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆去，病已愈矣。 中风 表解，自当即愈，设不了了，则余热未尽，俟至十二日经邪尽解，无不愈矣。 风寒与温热之病，里气
【270】 伤寒 三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食不呕，此为三阴不受邪也。 伤寒一日一经，六日六经俱遍，则正复邪退，汗出而解，其不应期而解者，阳盛而入阳明之腑，阴盛而入三阴之脏者也。少阳居阳明太阴之介，阳盛则入于腑，阴盛则入于脏。于伤寒三日，病在少阳之时，候之少阳脉小，不传阳明之腑，是阳不偏盛。使阴气偏盛，当入三阴之脏，是时三阳既尽，三阴当受邪矣。若其
16。 伤寒 三日二阳尽，热微烦躁入阴传，其人能食而不呕，脉小尿清为不传。 【注】伤寒三日，三阳受邪为尽，三阴当受邪，其人身热虽微，而烦躁者，谓邪去阳入阴不解也。若其人反能食而不呕，脉静小， 小便 清，谓邪未入于阴为不传，欲自愈也。 太阴阴邪脉证17。太阴阴邪沉 迟脉 ，吐食 腹满 有时疼，手足自温痢不渴， 理中汤 主悸加苓，腹满去术加 附子 ，吐多去术加姜
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