凡诊脉须先要识时脉．胃脉．与脏腑平脉．然后及于病脉．（时脉．谓春三月六部中俱带弦．夏三月俱带洪．秋三月俱带浮．冬三月俱带沉．胃脉．谓中按得之脉和缓．脏腑平脉已见前章．凡人脏腑脉既平．胃脉和．又应时脉．乃无病者也．反此为病．又曰三部之内．大小浮沉迟数同等．尺寸阴阳高下相符．男女左右强弱相应．四时之脉不相戾．命曰平人．其或一部之内．独大独小．偏迟偏疾．左右强弱之...
...为伤寒说．亦不是按承上文扩充之见．仲景治法．以脉以胃气为本．观名阴名阳．见此等脉状．尚是阴阳之名．而非阴阳之实．因胃气稍虚．则阴阳偏重．较之平脉有余名阳．不足名阴耳．此阳病兼外伤六气言．阴病兼内伤精气言．若专指伤寒之阴症阳症则浅矣．阳脉指胃脘之真阳．内经所谓二十五阳者是也．阴病见阳脉．是胃气来复．五脏冲和之气发见．故主生．内经所云．别于阳者知病起时也．阴脉指...
平脉者，平人不病之脉也。如四时平脉，五藏平脉，阴阳同等平脉之类是也。人病则脉不得其平矣。如四时太过不及，阴阳藏府，相乘相侮，及百病相错，生死不平之脉之类是也。平者又准之谓也。言诊者，诚能以诸平脉准诸不平之脉，则凡太过不及之差，呼吸尺寸之乖，莫不了然于心手之间，而无稍差谬。然后可以 伤寒 之脉，准诸坏病；亦可以诸坏病之脉，准之伤寒，诚所谓一以贯之而无余者已。 ...
黄帝问曰：夫诊脉常以平旦，何也？ 岐伯对曰：平旦者，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调均，（《内经》作调匀）气血未乱，故乃可诊。过此非也。（《千金》同《素问》《太素》，云：有过之脉）切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足、六腑强弱、形之盛衰。以此参伍，决死生之分。
凡诊脉须先要识时脉．胃脉．与脏腑平脉．然后及于病脉．（时脉．谓春三月六部中俱带弦．夏三月俱带洪．秋三月俱带浮．冬三月俱带沉．胃脉．谓中按得之脉和缓．脏腑平脉已见前章．凡人脏腑脉既平．胃脉和．又应时脉．乃无病者也．反此为病．又曰三部之内．大小浮沉迟数同等．尺寸阴阳高下相符．男女左右强弱相应．四时之脉不相戾．命曰平人．其或一部之内．独大独小．偏迟偏疾．左右强弱之...
...凝心于此经曰∶诊脉之法，常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，可以此参伍，决生死之分也。 又曰∶平脉者，皆于平旦。先诊寸口，初重指切骨，定毕便渐举指，与 皮毛 相得，于轻重之间，随人强弱肥瘦，以意消息进退举按之宜。称其浮沉诸类应于四时五行，与人五脏...
五脏之俞 ， 五脏 之气输注于 背部 的五个 俞穴 。《 灵枢 .背 腧 》：“愿闻五脏之腧。”即 肺俞 、 心俞 、 肝俞 、 脾俞 和 肾俞 。这些 穴位 与五脏之气相通，临床上具有诊察和治疗本脏病证的作用。
心、肺、脾、肝、肾称为 五脏 ，加上 心包络 又称六脏。但习惯上把心包络附属于心，称五脏即概括了心包络。五脏具有 化生 和贮藏精气的共同 生理 功能，同时又各有专司，且与躯体 官窍 有着特殊的联系，形成了以五脏为中心的特殊系统。其中，心的生理功能起着主宰作用。 参考 五脏
...太阳寒水之位，阴极而终尽，天气之所收隐，故曰厥阴主。厥者尽也。 脉沉短以敦（敦，浓也）。 万物收藏在内，寒气闭塞而肤腠气液不能散越，故脉沉短而反有力，敦浓而如石也。 凡四时六位平脉大退，则时气有余而为病。 如春弦太过则风为病。 不及者气衰而为病。 四时脉微见为平，此言过微也，如秋脉微而兼夏脉之类也。 反见他脉者，他气有余而来为病也。 迟为寒，而数为热之类也。
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