水调歌头(寿胡详定)原文、翻译及赏析_刘克壮_【古诗文大全】

风露洗玉宇,星斗灿银潢。云间笙鹤来下,人世变 凄凉 。九转金丹成后,一朵红云深处,玉立侍虚皇。却笑跨夺子,草草梦黄粱。 君记否,齐桓□,鲁灵光。中原公案未了,真下欠人当。试问主门关外,何似金銮殿上,此段及平章。富贵倘来耳,万代姓名香。

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醉蓬莱(寿)原文、翻译及赏析_张元干_【古诗文大全】

对小春桃艳, 曲 室炉红,乍寒天气。七叶蓂开,应金章通贵。梦草银钩,灿花珠唾,是素来风味。满腹经纶,回天 议论 ,昆台仙裔。 秘殿升华,紫枢勋旧,退步真祠,简心端扆。迎日天元,听正衙宣制。尽洗中原,遍为霖雨,宴后堂歌吹。柏子千秋,丹砂九转,今宵长醉。

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论还丹第十三_《钟吕传道集》

吕曰:“炼形成气,炼气成神,炼神合道,未敢闻命。所谓还丹者,何也?” 钟曰:“所谓丹者,非色也,红黄不可以致之。所谓丹者,非也,甘和不可以合之。丹乃丹田也。丹田有三:上田神会、中田气府、下田精区。精中生气,气在中丹。气中生神,神在上丹。真水真气合而成精,精在下丹。奉道之士莫不有三丹。然而气主于肾,未朝于中元;神藏于心,未超于上院。所谓精华不能返合,虽三丹终成...

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水调歌头(张文伯生日)原文、翻译及赏析_王之道_【古诗文大全】

琼树挂初日,珠箔卷清霜。夜来溪上微雨,佳节过重阳。共庆当年此际,曾见天麟协梦,华阀挂蓬桑。人作鲁侯祝,俾尔寿而臧。 保疲瘵,旌德善,致吉祥。会看报政,朝夕芝检趣徵黄。不藉灵丹九转,不用蟠桃三窃,源远自流长。愿借沧溟富,斟酌荐瑶觞。

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祈真坛原文、翻译及赏析_齐己古诗_【古诗文大全】

玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下, 松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。 茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里, 中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去, 不要九转神丹换精髓。

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七返九还_《心医集》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...,其中有真水焉,本生于心,流于肾,化而为精,精者莫亲于斯二者也。曰∶脾谓之黄婆何也?曰∶脾能接心之液、肾之气,和合而成丹者也,故云黄婆。金液炼形,形神妙而合道真,何谓也?曰∶炼汞成神,炼气成形,于是后生前咽,二物合而成胎,是谓与道合真,斯金液炼形者也。七返九还何谓也?曰∶时自子而至申九转也,故炼者九年为一转,三转为一周,是故九炼而还丹。一年益气,二年益血,三...

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还丹

还丹 , 气功 学术语。指炼制 外丹 方法中的循环变化及所成之仙丹(参见 九还 、 九转 等条)。《 周易参同契 》:“ 巨胜 尚 延年 ,还丹可入口。” 内丹 术中用指炼功中精气神的交互影响变化过程,及丹成而致返朴归真。《修真太极混之指玄图.秘传还丹诀》:“出而复还本处,而曰还丹,非漱津 咽唾 。”

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大茅岭东新居忆亡子从真原文、翻译及赏析_顾况古诗_【古诗文大全】

谷鸟犹呼儿,山人夕沾襟。怀哉隔 生死 ,怅矣徒登临。 东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。 大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。 凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。 泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。 软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。 石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。 真静一...

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贺新郎(寄辛幼安和见怀韵)原文、翻译及赏析_陈亮_【古诗文大全】

老去凭谁说。看几番、神奇臭腐,夏裘冬葛。父老长安今余几,后死无仇可雪。犹未燥、当时生发。二十五弦多少恨,算世间、那有平分月。胡妇弄,汉宫瑟。 树犹如此堪重别。只使君、从来与我,话头多合。行矣置之无足问,谁换妍皮痴骨。但莫使、伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取,管精金、只是寻常铁。龙共虎,应声裂。

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重刻《海上方》序_《孙真人海上方》在线阅读_【中医宝典】

《孙真人 海上方 》,洞有旧石刻,第以碑小方多,字画伤于琐屑,不便检阅,且舛讹太甚,乃令生员谢沾细加订正,砻石大书。旧有木刻,病证列于目录,诗首止列号数,读者须寻病于前,而求方于后,尤为不便,兹将病证即列诗首,似亦省目。其他风药论及九转 灵丹 诸方,洞前已有楷书大碑,兹不复赘及之。 隆庆六年岁在壬申三月之吉秦王守中识

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