闲游(一作题山寺僧院)原文、翻译及赏析_张籍古诗_【古诗文大全】

终日不离尘土间,若为能见此身闲。 今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。

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念奴娇(再用韵答韩子师)原文、翻译及赏析_韩元吉_【古诗文大全】

定交最早,叹西津几度,匆匆论别。世事浮云山万变,只有沧江横月。长忆追随,湖山好处,醉帽欹风雪。竹阴花径,兴来题尽桐叶。 谁忆此地相逢,鬓毛君未白,眉添黄色。屈指烟霄归诏近,路入龙楼金碧。千载功名,一尊欢笑,会作他年说。倚天长剑,夜寒光透银阙。

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产后耳聋_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。系指妇人产后血气虚损或外邪入侵,壅于其经所致之 耳聋 。《 诸病源候论 》卷四十四:“肾气通耳,而妇人以肾系胞,因产血气伤损,则 肾气虚 ,其经为风邪所乘。故令耳聋也。”治宜扶正驱邪。选用 补中益气汤 、 竹叶汤 等加减。

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唇疮候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

脾与胃合,足阳明之经,胃之脉也,其经起于鼻,环于唇,其支脉入络于脾。脾胃有热,气发于唇,则唇生疮。

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对待总论_《三指禅》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

人之一身,不离阴阳;而见之于脉,亦不离阴阳。浮、沉、迟、数,阴阳相配之大者也,举其余而对待训之。事以相形而易明;理以对勘而互见。

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对待总论《三指禅》_【中医宝典】

人之一身,不离阴阳;而见之于脉,亦不离阴阳。浮、沉、迟、数,阴阳相配之大者也,举其余而对待训之。事以相形而易明;理以对勘而互见。

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对待总论_《三指禅》在线阅读_【中医宝典】

人之一身,不离阴阳;而见之于脉,亦不离阴阳。浮、沉、迟、数,阴阳相配之大者也,举其余而对待训之。事以相形而易明;理以对勘而互见。

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赠陈评事原文、翻译及赏析_王建古诗_【古诗文大全】

识君虽向歌钟会,说事不离云水间。 春夜酒醒长起坐,灯前一纸 洞庭 山。

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别僧(一作留别兰若僧)原文、翻译及赏析_陈琡古诗_【古诗文大全】

行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。 行止既如此,安得不离俗。

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别僧(一作留别兰若僧)原文、翻译及赏析_陈琡古诗_【古诗文大全】

行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。 行止既如此,安得不离俗。

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