《经别》 1、经别:黄帝问于歧伯曰：余闻人之合于天道也，内有五藏，以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六府，以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五藏六府之所以应天道。夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。粗之所易，上之所难也。请问其离合，出入奈何？歧伯稽首再拜...
《经别》 1、经别:黄帝问于歧伯曰：余闻人之合于天道也，内有五藏，以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六府，以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五藏六府之所以应天道。夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。粗之所易，上之所难也。请问其离合，出入奈何？歧伯稽首再拜...
...，贵且若斯，命岂轻也。是以立身之道，济物居先，保寿之宜，治病为要。草木有蠲 之力，针灸有劫病之功，欲涤邪由，信兹益矣。夫明堂者，圣人之遗教，黄帝之正经，纪血脉循环，明阴阳俞募，穷 流注 之玄妙，辨穴道之根源，为脏腑权衡，作经络津要。今则采其精粹，去彼繁芜，皆目睹有凭。手经奇功，书病源以知主疗，图人形贵免参差。并集小儿明堂，编录于次，庶几长幼尽涉安衢，欲俾华夷...
黄帝 ，上古传说中我国古代原始公社时期中原各族的共同首领。姬姓，号轩辕氏、有熊氏。为少典之子。相传黄帝为中华民族文化的创始者。举凡兵器、舟车、算术、音律、文字、养蚕、弓箭、衣服、医药等等，皆创于黄帝时代。现有 中医学 经典著作《 黄帝内经 》、《黄帝八十一难经》等，均系托名而作。相传黄帝曾与其臣 岐伯 、 伯高 、 少俞 等谈论医道，故后世习称 中医 为“ ...
...。如果刺之不愈，可以再刺，这样就不会把五脏刺伤了。在用针刺治病的时候，必须注意安静严肃，以候其气；如刺脓肿的病，可以用摇针手法以出脓血；如刺经脉的病，就不要摇针。这是刺法的一般规矩。 黄帝问道：请你告诉我使二经气绝的情况是怎样的？ 岐伯回答说：太阳经脉气绝的时候，病人两目上视，身背反张，手足抽掣，面色发白，出绝汗，绝汗一出，便要死亡了。少阳经脉气绝的时候，病...
凡着火疗病，历春夏秋冬不较者，灸炷虽然数足，得疮发脓坏，所患即瘥；如不得疮发脓坏，其疾不愈。《甲乙经》云∶灸疮不发者，用故履底灸令热熨之，三日即发，脓出自然愈疾。今用赤皮葱三、五茎，去其葱青，于 灰火中煨热，拍破热慰灸疮十余遍，其疮三日自发
...灸方面取得的成就最大。他汲取了《素问》、《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三书有关针灸的重要内容，总结了秦汉三国以来的针灸成就，融合了自己的临证经验，于公元256-282年，写成了《黄帝三部 针灸甲乙经 》或《甲乙经》，是我国现存的最早针灸专著。全书12卷，128篇。书中叙述了人体生理、病理，重点介绍了腧穴，详细论述了针灸操作方法，并把各种适应证按照临证需要排列...
黄帝问岐伯曰∶凡人 中风 ，半身不遂，如何灸之?岐伯答曰∶凡人未中风时，一两月前，或三五个月前，非时，足胫上忽发酸重顽痹，良久方解，此乃将中风之候也。便须急灸三里穴与绝骨穴，四处各三壮。后用葱、 薄荷 、桃、 柳叶 四味煎汤，淋洗灸疮，令驱逐风气于疮口中出也。 灸疮∶若春较，秋更灸；秋较，春更灸。常令两脚上有灸疮为妙。凡人不信此法，或饮食不节，酒色过度，忽中...
... 二穴，在三里穴下三寸， 骨外，大筋内；筋骨之间陷者中。灸三壮。主脚胫酸痛，屈伸难，不能久立。甄权云∶主六气不足，偏风， 腿脚不能相随也。 黄帝问岐伯曰∶凡人患噎疾，百味珍馔不能而食者，灸何穴而立得其愈?岐伯答曰∶夫人噎病者五般∶一曰气噎；二曰忧噎；三曰食噎；四曰劳噎；五曰思噎。此皆由阴阳不和，三焦隔绝，津液不利，故令气隔不调成噎疾。气噎，灸膻中，在两乳间；...
侧人形第六图 （图） 黄帝灸法∶疗神邪鬼魅及 癫狂病 ，语不择尊卑，灸上唇里面中央肉弦上一壮，炷如 小麦 大。又用钢刀决断更佳。 承浆 一穴，在下唇棱下宛宛中，灸三壮。主偏风口眼 斜，消渴饮水不休，口禁不开，及暴哑不能言也。 肩外俞 二穴，在肩甲上廉去脊骨三寸，灸三壮，主 肩痛 发寒热，引项急强，左右罔顾。 温留 二穴，在腕后五寸六寸间动脉中是穴，灸三壮。主...
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