考穴：列缺二穴，肺经。手腕内侧一寸五分，手交叉盐指尽处骨间是。针八分，主心腹胁肋五脏病，与照海主客相应。 治病：〔西江月〕 痔 疟便肿泄痢，唾红溺血 咳痰 ， 牙疼 喉肿 小便 难，心胸腹疼噎咽。产后发强不语，腰痛血疾脐寒， 死胎 不下膈中寒，列缺乳 痈 多散。 ○凡治后症，必先取列缺为主，次取各穴应之（徐氏）： 鼻流涕臭，名曰鼻渊：曲差上星百会风门迎香。 ...
...，医杀之耳。 《灵枢》云：『凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。』又云：『所谓五脏之气，已绝于内者，脉口气内绝不至，反取其外之病处，与阳经之合，有留针以致阳气，阳气至则内重竭，重竭则死。其死也，无气以动，故静；所谓五脏之气，已绝于外者，脉口气外绝不至，反取其四末之输，有留针以致其阴气、阴气至则阳气反入，入则逆，逆则死矣。其死也，阴气有余，故躁。』此《...
...国"的记载。 在杂食穴居的远古时代，在同大自然、同疾病的斗争中，通过不断探索、积累、总结，萌发了原始的傣医药。初期的傣医药仅停留在单方、验方的认识和应用阶段，以"家传口授"的方式世代相传。如2000多年前的傣医方"雅叫哈顿"(五宝药散)、"雅西里扪囡"(万应小药丸)、"雅暖"(睡药剂)等，一直流传沿用至今。 傣文化、傣医药与佛教文化有着深厚的渊源。 小乘文化...
回族医学是中国传统医学与阿拉伯－伊斯兰医学“东西合璧”的产物。当欧洲其他各国尚未脱离神学统治之时，阿拉伯人开始发展科学文化。他们开办大学、建立图书馆，培养了大批人才，阿拉伯文化达到较高水平 ,在所有科目中，医学是最主要的，也取得了巨大成就。 随着阿拉伯人与邻国的交往，邻国文化随之在阿拉伯诸国渗透，并互相补益，医学上也是如此。伊斯兰教创始人穆罕默德曾说过：“学...
...取一百一十九穴，为歌为图，仍集治病要穴，总成一帙，以为学者守约之规。 南昌刘瑾校。 《针灸节要》三卷、《聚英》四卷，乃四明梅孤高武纂集。 《针灸捷要》，燕山廷瑞徐凤着集。 《玄机秘要》，三衢继洲杨济时家传着集。 《小儿按摩经》，四明陈氏着集。 《古今医统》、《乾坤生意》、《医学入门》、《医经小学》中取关于针灸者，其姓氏各见原书。 《针灸大成》总辑以上诸书，类...
手六筋，从大指边，向里数也。 第一、赤筋：乃浮阳属火，以应心与小肠。主 霍乱 ，外通舌；反则燥热，却向干位掐之，则阳自然即散也。又于横门下本筋掐之，下五筋仿此。 第二、青筋：乃纯阳属木，以应肝与胆。主温和，外通两目；反则赤涩多泪，却向坎位掐之，则两目自然明矣。 第三、总筋：位居中属土，总五行，以应脾与胃。主温暖，外通四大板门；反则主 肠鸣 霍乱，吐泻痢症，却...
...关者，手食指三节也。初节为风关，寅位；二节为气关，卯位；三节为命关，辰位。 夫小儿初生，五脏血气未定，呼吸至数太过，必辨虎口色脉，方可察病之的要，男以左手验之，女以右手验之。盖取左手属阳，男以阳为主；右手属阴，女以阴为主。然男女一身，均具此阴阳，左右两手，亦须参看，左手之纹应心、肝，右手之纹应脾、肺，于此消息，又得变通之意。 初交病纹出虎口，或在初关，多是红...
疔疮 生面上与口角：灸合谷。 疔疮生手上：曲池（灸）。 疔疮生背上：肩井三里委中临泣行间通里少海太冲。 瘰疬：少海（先针皮上，候三十六息，推针入内，须定浅深，追核大小，勿出核，三上三下，乃出针）天池章门临泣支沟阳辅（灸百壮）肩井（随年壮）手三里。 痈 疽发背：肩井委中，又以蒜片贴疮上灸之，如不疼，灸至疼；如疼，灸至不疼，愈多愈好。 溺水死者，经宿可救：即解死...
...，医杀之耳。 《灵枢》云：『凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。』又云：『所谓五脏之气，已绝于内者，脉口气内绝不至，反取其外之病处，与阳经之合，有留针以致阳气，阳气至则内重竭，重竭则死。其死也，无气以动，故静；所谓五脏之气，已绝于外者，脉口气外绝不至，反取其四末之输，有留针以致其阴气、阴气至则阳气反入，入则逆，逆则死矣。其死也，阴气有余，故躁。』此《...
...钟二陵三阴交。更向太冲须引气，指头麻木自轻飘。 转筋目眩针鱼腹，承山昆仑立便消。肚疼须是公孙妙，内关相应必然瘳。 冷风冷痹疾难愈，环跳腰间针与烧。风府风池寻得到，伤寒百病一时消。 阳明二日寻风府， 呕吐 还须上脘疗。妇人心痛心俞穴，男子痃癖三里高。 小便 不禁关元好，大便闭涩大敦烧。髋骨腿疼三里泻，复溜气滞便离腰。 从来风府最难针，却用工夫度浅深，倘若膀胱气...
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