《盈虚》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

...君贤、不肖不等乎?其天时变化自然乎?” 太公曰:“君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国安而民治。祸福在君,不在天时。” 2、盈虚:文王曰:“古之贤君,可得闻乎?” 太公曰:“昔者帝尧之王天下,上世所谓贤君也。” 文王曰:“其治如何?” 太公曰:“帝尧王天下之时,金银珠玉不饰,锦绣文绮不衣,奇怪珍异不视,玩好之器不宝,淫泆之乐不听,宫垣屋室不垩,甍桷椽楹不斫,茅...

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《盈虚》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

...君贤、不肖不等乎?其天时变化自然乎?” 太公曰:“君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国安而民治。祸福在君,不在天时。” 2、盈虚:文王曰:“古之贤君,可得闻乎?” 太公曰:“昔者帝尧之王天下,上世所谓贤君也。” 文王曰:“其治如何?” 太公曰:“帝尧王天下之时,金银珠玉不饰,锦绣文绮不衣,奇怪珍异不视,玩好之器不宝,淫泆之乐不听,宫垣屋室不垩,甍桷椽楹不斫,茅...

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《阴符》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

阴符:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,三军卒有缓急,或利或害。吾将以近通远,从中应外,以给三军之用。为之奈何?” 太公曰:“主与将,有阴符,凡八等。 有大胜克敌之符,长一尺。 破军擒将之符,长九寸。 降城得邑之符,长八寸。 却敌报远之符,长七寸。 警众坚守之符,长六寸。 请粮益兵之符,长五寸。 败军亡将之符,长四寸。 失利亡士之符,长三寸。 诸奉使行符、稽...

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《阴符》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

阴符:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,三军卒有缓急,或利或害。吾将以近通远,从中应外,以给三军之用。为之奈何?” 太公曰:“主与将,有阴符,凡八等。 有大胜克敌之符,长一尺。 破军擒将之符,长九寸。 降城得邑之符,长八寸。 却敌报远之符,长七寸。 警众坚守之符,长六寸。 请粮益兵之符,长五寸。 败军亡将之符,长四寸。 失利亡士之符,长三寸。 诸奉使行符、稽...

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《大礼》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

1、大礼:文王问太公曰:“君臣之礼如何?” 太公曰:“为上唯临,为下唯沈;临而无远,沈而无隐。为上唯周,为下唯定;周、则天也,定、则地也。或天或地,大礼乃成。” 2、大礼:文王曰:“主位如何?” 太公曰:“安徐而静,柔节先定,善与而不争。虚心平志,待物以正。” 3、大礼:文王曰:“主听如何?” 太公曰:“勿妄而许,勿逆而拒;许之则失守,拒之则闭塞。高山仰之,...

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《大礼》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

1、大礼:文王问太公曰:“君臣之礼如何?” 太公曰:“为上唯临,为下唯沈;临而无远,沈而无隐。为上唯周,为下唯定;周、则天也,定、则地也。或天或地,大礼乃成。” 2、大礼:文王曰:“主位如何?” 太公曰:“安徐而静,柔节先定,善与而不争。虚心平志,待物以正。” 3、大礼:文王曰:“主听如何?” 太公曰:“勿妄而许,勿逆而拒;许之则失守,拒之则闭塞。高山仰之,...

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《教战》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

教战:武王问太公曰:“合三军之众。欲令士卒练士教战之道,奈何?” 太公曰:“凡领三军,有金鼓之节,所以整齐士众者也。将必先明告吏士,申之以三令,以教操兵起居、旌旗指麾之变法。故教吏士:使一人学战,教成,合之十人;十人学战,教成,合之百人;百人学战,教成,合之千人;千人学战,教成,合之万人;万人学战,教成,合之三军之众;大战之法,教成,合之百万之众。故能成其大...

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《教战》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

教战:武王问太公曰:“合三军之众。欲令士卒练士教战之道,奈何?” 太公曰:“凡领三军,有金鼓之节,所以整齐士众者也。将必先明告吏士,申之以三令,以教操兵起居、旌旗指麾之变法。故教吏士:使一人学战,教成,合之十人;十人学战,教成,合之百人;百人学战,教成,合之千人;千人学战,教成,合之万人;万人学战,教成,合之三军之众;大战之法,教成,合之百万之众。故能成其大...

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《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

...?” 太公曰:“其失在君好用世俗之所誉而不得真贤也。” 文王曰:“何如?” 太公曰:“君以世俗之所誉者为贤,以世俗之所毁者为不肖。则多党者进,少党者退。若是则群邪比周而蔽贤,忠臣死于无罪,奸臣以虚誉取爵位。是以世乱愈甚,则国不免于危亡。” 文王曰:“举贤奈何?” 太公曰:“将相分职,而各以官名举人,按名督实,选才考能,令实当其名,名当其实,则得举贤之道也。”

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《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

...?” 太公曰:“其失在君好用世俗之所誉而不得真贤也。” 文王曰:“何如?” 太公曰:“君以世俗之所誉者为贤,以世俗之所毁者为不肖。则多党者进,少党者退。若是则群邪比周而蔽贤,忠臣死于无罪,奸臣以虚誉取爵位。是以世乱愈甚,则国不免于危亡。” 文王曰:“举贤奈何?” 太公曰:“将相分职,而各以官名举人,按名督实,选才考能,令实当其名,名当其实,则得举贤之道也。”

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