妇科著作。 ①署名竹林寺僧撰写的女科著作之总称。竹林寺位于浙江省肖山县，据传自五代后晋建寺后，寺中僧人有善医女科病症者，并逐代相传，闻名于世。其所授女科著作。均秘不外传，自清初以后始有据不同传抄的各种刊本行世。但书名与内容、体例均有较大的出入，种类亦多达30余种，其中流传较广的如《竹林寺三禅师女科三种》、《 宁坤秘籍 》、《竹林寺女科秘书》等。可参见各该条。...
妇科著作。 ①署名竹林寺僧撰写的女科著作之总称。竹林寺位于浙江省肖山县，据传自五代后晋建寺后，寺中僧人有善医女科病症者，并逐代相传，闻名于世。其所授女科著作。均秘不外传，自清初以后始有据不同传抄的各种刊本行世。但书名与内容、体例均有较大的出入，种类亦多达30余种，其中流传较广的如《竹林寺三禅师女科三种》、《 宁坤秘籍 》、《竹林寺女科秘书》等。可参见各该条。...
关键词：《萧山竹林寺女科》 中医妇产 医疗特色 摘要：本文就竹林寺庙医药文化的《萧山竹林寺女科》一书，从方药的简便廉验，治疗的博采众长，在妇科治疗上重视护养脾胃，药食并补，强调调冲任疏气机，化瘀养血；在产后病治疗上，独宗生化，等方面介绍其主要特色。 中国古代，道佛二教盛行，寺院庙宇遍布，文化根基深奥，寺庙的医药文化更是一朵鲜艳奇葩，萧山竹林寺女科就是其中的一...
经以月至为常，若阳大过而月经趱前一月，忽早一月，则其形色多赤，或紫而浓，其脏气饮食喜冷 畏热 ，乃为血热。如证挟痰火，宜服加味 调经丸 。 加味调经丸 香附 五斤（分作五股，以酒、醋、 盐汤 、 童便 、米泔各浸三日，仍用原汁煮干。再用葱五斤，取白细切，拌 香附 焙干，以 葱白 香黄为度） 当归 白芍 生地黄 （各四两） 黄连 黄芩 （各三两） 川芎 杏仁
室女十三四岁， 天癸 已行而忽不行，或 发热 ，或疼痛，身体不宁， 口苦 面赤，寒热不定，头目晕花，此血脉壅阻也。疏经汤 和气丸 主之。 疏经汤 白芷 （七分） 羌活 砂仁 桂枝 白术 （各一钱） 香附 （一钱二分） 姜三片， 葱白 三茎，水煎空心热服。 如身体不热不痛， 羌活 ， 桂枝 减半，加 当归 、 川芎 各一钱；血攻心痛，加 干膝 （炒令烟尽）、
生产一事，造化自然之理。本古今常事，而人人认为难事。时至自生不必忧疑，而人人抱乎忧疑者，总由此理未明也。造化原不令人难生，人多不知调摄因而难生；造化原不令人逆生，人多慌忙逼迫因而逆生。难逆两端关系二命，倘平时不知讲求，则临产必至误事。为夫君者，宜于平时家中谈论，令妇女习闻知熟，有孕知调护，临产有主张，不慌忙，无疑惧，自无 难产 之患，以受胎后论即不能如古人胎
肝主血兮肺主气，血为荣兮气为卫。荣卫和谐胎必成，血衰气盛未有体。寸微关滑尺带数，流利往来如雀啄。三部沉正等无疑，尺按不止胎始确。滑疾不散三月胎，但疾不散五月母。弦紧牢强滑利安，沉细而微归泉路。
产后血气大虚，理宜峻补。但 恶露 未尽，峻补须防壅滞。血能化又能生，攻块无损原气，行中带补，方谓万全无弊。世以 四物汤 理产后误人多矣。盖 地黄 性寒， 白芍 酸敛故也，惟 生化汤 用之最当。夫产后血块宜消，新血宜生，若专消则新血不生，专补则 瘀血 益滞。历考本草 川芎 、 当归 、 桃仁 三味善去恶血，骤生新血。佐以 炮姜 、 甘草 引入肺肝，生血理气则行
妇人受胎在腹，七日一变，展转相成，各有相生。今妇人堕胎在三五七月者多，在二四六月者少。脏阴而腑阳，三月属心，五月属脾，七月属肺，当在五脏之脉，阴常易亏。故多堕耳。此其可知者也。唯一月堕胎，人皆不知有胎。但谓不孕，不知其已受孕而堕也。一月属肝，怒则堕。多洗下体，则窍开亦堕。既堕一次，则肝脉受伤，他次亦必如期而堕。今之无子者，大半是一月暗堕，非尽不孕也。故凡初交
精气有余，歧而分之，血因分而摄之，故成双胎。若夫男女同孕者，刚日阳时柔日阴时，感时阴阳混杂不属左不属右，受气于两歧之间，而三四胎五六胎亦如之。此阴阳俱盛也。若少阴微紧者，血即凝滞，经养不周，胎即偏伤，一死一生。治当去其死以安其生，宜千金 神造汤 。 千金神造汤 蟹爪 （一升即一盏） 大 甘草 （二两，半生、半炒） 阿胶 （三两，半生、半炒） 东流水 （十钟）
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