...病所在，揆量之也。度者，得其病处，更于四时度其得失也。 平按：“方切求也”下，《素问》有“言切求其脉理也”七字。注“令病次传死者”，《素问》新校正引杨注作“令病次传者”，无“死”字。又按《素问》王注云：“凡言所谓者，皆释未了义。今此所谓，寻前后经文，悉不与此篇义相接。似今数处少成文义者，终是别释经文，世本既阙第七二篇，应彼阙经错简文也。古文断裂，缪续于此。”
...取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。 阳气独盛，故脉瘦气弱也。热气内至于经，外薰分腠，故取盛经分腠浅处也。 平按：“流”《素问》作“留”，新校正云：“别本一作流。”“薰热分腠”《甲乙》作“血温于腠”。 所谓盛经者，阳脉也。 三阳，盛经也。夏日其经热盛，故取其盛经部内分腠。 曰：秋取经输者何也？曰：秋者金始治，肺将初杀，金将胜火，阳气在合，阴气初胜，湿气及体，...
...两乳之间广九寸半，两髀之间广六寸半。 两颧两乳取其端，两髀取中也。 平按：原钞本“两颧”右旁有“颧，巨员①反，颊骨也”七字，恐系后人校记，非杨注。② ①“员”，人卫本注曰：“员，原作莫，据日抄本改。” ②查仁和寺本，无萧氏所见“颧，巨员反，颊骨也”七字，可证确为后人校记，非杨上善注文也。 足长尺二寸，广四寸半。 取足中指至足跟端量之，以取长也；以尺二长中折处...
...中”以上，原钞残脱，平于日本仁和寺宫御残卷十三纸中检出，证以《素问·骨空论篇》及本书《骨空篇》、《甲乙经·奇经八脉篇》，补注在经文“央”字、杨注“督脉起于少腹”之上，而脱处复完。惟篇中杨注缺蚀过多，无由补入，不无遗憾。谨依缺处计字空格以存真相。自经文“央”字以下，见《素问》卷十六第六十《骨空论篇》，又见《甲乙经》卷二第二，并本书《骨空篇》。 编者按：以上萧延...
...此言天度、地纪有失致损也。 平按：“蔖”《灵枢》作“萓”，注云：“鱼饥切。”详《玉篇》：萓本作宜， 鹿葱 也。《广韵》蔖，采古切，草死也。与杨注“节枯”之意同，较“萓”义为长。 血气犹然，请言其故。夫血脉营卫，同①流不休，上应星宿，下应经数。 此言人之血气合于天地。 平按：《甲乙》“星宿”作“天宿”。 ①“同”，人卫本注曰：据《灵枢·痈疽篇》、《甲乙》卷十一...
...十病者”至末，见《甲乙经》卷十第一下篇。惟自“当是之时善行水者”以下至末，袁刻及别钞本均缺，平从日本仁和寺宫御所藏残卷十三纸中检出补入，经文杨注缺而复完，洵堪宝贵也。 黄帝曰：余闻刺有五邪，何谓五邪？岐伯曰：疾有时 痈 者，有容大者，有狭小者，有热者，有寒者，是谓五邪。黄帝曰：刺五邪奈何？岐伯曰：凡刺五邪之方，不过五章，瘅热消灭，肿聚散亡，寒痹益温，小者益阳...
...三十八《逆顺肥瘦篇》，又见《甲乙经》卷五第六。自“黄帝问曰：逆顺五体”至末，见《灵枢》卷二第五《根结篇》，《甲乙经》同上。 编者按：自篇首至杨注“半反”之前，萧本空一百零一格。本次校点从《灵枢·邪客第七十一》补入经文，“半反”前之杨注从缺。 黄帝问岐伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，扞皮开腠理，奈何？脉之屈折出入之处，焉至而出？焉至而止？焉至而徐？焉...
...。其至理者，五色五脉之变，揆度奇恒之机，道在其一，谓之神转。神转者，神清鉴动之谓也。若鉴而不动，则不通物变，故失机。 平按：“请”《素问》新校正云：“全元起本作谓。”“迴”《素问》作“回”。 至数之要，迫近以微，著之玉版，命曰合生机。 神动物之理者，近于万物机微之妙，故书玉版，命曰合于养生之机也。 平按：“生机”《素问》作“玉机”。注“养生”，“养”字袁刻误...
...，耳以居下，故为阴中至阴。肾下属水，故为阴中之太阴也。 平按：《素问·六节藏象论》谓：“肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，肝为阳中之少阳。”新校正引《太素》“肺为阳中之少阴，肾为阴中之太阴，肝为阴中之少阳”，以证《素问》王注之失，其说甚详，检《素问》卷三第九《六节藏象论》王注下新校正自知。 黄帝曰：以治之奈何？岐伯曰：正月、二月、三月， 人气 在左，无刺左足之...
...，壮盛貌”，袁刻作“则冲，壮兴盛”；“上身为逆”袁刻“身”作“行”。 ①人卫本注曰：今通行本《素问·骨空论》有此文，唯“阳明”作“少阴”，新校正云：“按《难经》、《甲乙经》作阳明。” ②“本”，人卫注曰：应据《灵枢·动输篇》改为“大”，与后文“此云注少阴大络出气街”相合。《素问·骨空论》王注引《针经》文，无此字。 ③“邪”，通“斜”。下“邪”字同。 手之三阳...
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