《军用》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

1、军用:武王问太公曰:“王者举兵,三军器用,攻守之具,科品众寡,岂有法乎?” 太公曰:“大哉!王之问也。夫攻守之具,各有科品,此兵之大威也。” 2、军用:武王曰:“愿闻之。” 太公曰:“凡用兵之大数,将甲士万人,法用:武冲大扶胥三十六乘,材士、强弩、矛戟为翼,一车二十四人,推之以八尺车轮,车上立旗鼓,兵法谓之震骇,陷坚陈,败强敌。 武翼大橹、矛戟扶胥七十二...

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《军略》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

军略:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇深溪大谷险阻之水。吾三军未得毕济,而天暴雨,流水大至,后不得属于前,无有舟梁之备,又无水草之资。吾欲毕济,使三军不稽留,为之奈何?” 太公曰:“凡帅师将众,虑不先设,器械不备;教不素信,士卒不习,若此,不可以为王者之兵也。 凡三军有大事,莫不习用器械。攻城围邑,则有轒轀、临冲;视城中,则有云梯、飞楼;三军行止,则有武...

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《军略》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

军略:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇深溪大谷险阻之水。吾三军未得毕济,而天暴雨,流水大至,后不得属于前,无有舟梁之备,又无水草之资。吾欲毕济,使三军不稽留,为之奈何?” 太公曰:“凡帅师将众,虑不先设,器械不备;教不素信,士卒不习,若此,不可以为王者之兵也。 凡三军有大事,莫不习用器械。攻城围邑,则有轒轀、临冲;视城中,则有云梯、飞楼;三军行止,则有武...

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《奇兵》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

奇兵:武王问太公曰:“凡用兵之道,大要何如?” 太公曰:“古之善战者,非能战于天上,非能战于地下;其成与败,皆由神势。得之者昌,失之者亡。 夫两陈之间,出甲陈兵、纵卒乱行者,所以为变也;深草蓊蘙者,所以逃遁也;溪谷险阻者,所以止车御骑也;隘塞山林者,所以少击众也;坳泽窈冥者,所以匿其形也;清明无隐者,所以战勇力也;疾如流矢、如发机者,所以破精微也;诡伏设奇、...

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《奇兵》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

奇兵:武王问太公曰:“凡用兵之道,大要何如?” 太公曰:“古之善战者,非能战于天上,非能战于地下;其成与败,皆由神势。得之者昌,失之者亡。 夫两陈之间,出甲陈兵、纵卒乱行者,所以为变也;深草蓊蘙者,所以逃遁也;溪谷险阻者,所以止车御骑也;隘塞山林者,所以少击众也;坳泽窈冥者,所以匿其形也;清明无隐者,所以战勇力也;疾如流矢、如发机者,所以破精微也;诡伏设奇、...

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《农器》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

农器:武王问太公曰:“天下安定,国家无事,战攻之具,可无修乎?守御之备,可无设乎?” 太公曰:“战攻守御之具,尽在于人事。耒耜者、其行马、蒺藜也;马牛、车舆者,其营垒、蔽橹也;锄耰之具,其矛戟也;蓑薛、簦笠者,其甲胄、干楯也;镢锸、斧锯、杵臼,其攻城器也;牛马、所以转输粮用也;鸡犬、其伺候也;妇人织紝,其旌旗也;丈夫平壤,其攻城也;春鏺草棘,其战车骑也;夏耨...

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《农器》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

农器:武王问太公曰:“天下安定,国家无事,战攻之具,可无修乎?守御之备,可无设乎?” 太公曰:“战攻守御之具,尽在于人事。耒耜者、其行马、蒺藜也;马牛、车舆者,其营垒、蔽橹也;锄耰之具,其矛戟也;蓑薛、簦笠者,其甲胄、干楯也;镢锸、斧锯、杵臼,其攻城器也;牛马、所以转输粮用也;鸡犬、其伺候也;妇人织紝,其旌旗也;丈夫平壤,其攻城也;春鏺草棘,其战车骑也;夏耨...

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《垒虚》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

1、垒虚:武王问太公曰:“何以知敌垒之虚实,自来自去?” 太公曰:“将必上知天道,下知地理,中知人事。登高下望,以观敌之变动。望其垒,即知其虚实。望其士卒,则知其去来。” 2、垒虚:武王曰:“何以知之?” 太公曰:“听其鼓无音,铎无声;望其垒上多飞鸟而不惊。上无氛气,必知敌诈而为偶人也。敌人卒去不远,未定而复返者,彼用其士卒太疾也。太疾、则前后不相次,不相次...

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《垒虚》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

1、垒虚:武王问太公曰:“何以知敌垒之虚实,自来自去?” 太公曰:“将必上知天道,下知地理,中知人事。登高下望,以观敌之变动。望其垒,即知其虚实。望其士卒,则知其去来。” 2、垒虚:武王曰:“何以知之?” 太公曰:“听其鼓无音,铎无声;望其垒上多飞鸟而不惊。上无氛气,必知敌诈而为偶人也。敌人卒去不远,未定而复返者,彼用其士卒太疾也。太疾、则前后不相次,不相次...

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《立将》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

立将:武王问太公曰:“立将之道奈何?” 太公曰:“凡国有难,君避正殿,召将而诏之曰:『社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之。』将既受命。乃命太史卜,斋三日,之太庙,钻灵龟,卜吉日,以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,北面而立。君亲操钺持首,授将其柄,曰:『从此上至天者,将军制之。』复操斧,持柄,授将其刃,曰:『从此下至渊者,将军制之。见其虚,则...

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