凡治大风，须推其所因，凡因风寒湿热，劳逸饮食，与夫传染，不可混滥。 散寒 湿风湿，清热，调和气血，颖然不同，若例以泻风药治之，则失其机要矣。昔见一僧得病，状如白癞，卒不成疮，但每旦起 白皮 一升许如 蛇蜕 ，医者谓多啖炙爆所致，与《局方》 解毒雄黄丸 三四服而愈，岂非得其因邪治之。 第一浴法 麻黄根 地骨皮 草乌头 (各二两） 上为 锉散 ，研 朴硝 二两匀...
...脆 折。 水蛭 （不拘多少） 上于新瓦上熬令香熟，勿令太过，为末。每服一钱，热酒调，仍入 麝香 半钱服。折处不可手触，药行良久，觉痛，折处渐痒，如蚁 之，遂要人捻揉 骨折 处相接，即用 杉木 皮夹缚，两三日去之，骨全矣。 花蕊石散 治一切金疮，打扑伤损，猫犬咬伤。(方见失血门） 救溺死法 灶中灰（两石） 上以灰堆聚，急将溺者埋灰中，从头至足，水出七孔，即活。
淋，古谓之癃，名称不同也。癃者，罢也；淋者，滴也。今名虽俗，于义为得。古方皆云∶心肾气郁，致小肠膀胱不利，复有冷淋、湿淋、热淋等，属外所因；既言心肾气郁，与夫惊忧恐思，即内所因；况饮啖冷热，房室劳逸，及乘急忍溺，多致此病，岂非不内外因。 三因备明，五淋通贯，虽证状不一，皆可类推，所谓得其要者，一言而终也。
...足太阳受病，上连风府眉角而痛者，皆可药愈；或上穿风府，陷入于泥丸宫而痛者，是为真头疼，不可以药愈，夕发旦死，旦发夕死，责在根气先绝也。原其所因，有 中风 寒暑湿而疼者，有气血食饮厥而疼者，有五脏气郁厥而疼者。治之之法，当先审其三因，三因既明，则所施无不切中。 芎辛汤 治伤风寒生冷，及气虚痰厥，头疼如破；兼 眩晕 欲倒， 呕吐 不定。 附子 (生去皮脐) 乌头...
人之有 痰饮 病者，由荣卫不清，气血败浊凝结而成也。内则七情泊乱，脏气不行，郁而生涎，涎结为饮，为内所因；外有六淫侵冒，玄府不通，当汗不泄，蓄而为饮，为外所因；或饮食过伤，嗜欲无度，叫呼疲极，运动失宜，津液不行，聚为痰饮，属不内外因。三因所成，证状非一，或为喘，或为咳，为呕为泄， 晕眩 嘈烦，忪悸 KT ，寒热疼痛，肿满挛癖， 癃闭 痞膈，如风如癫，未有不由...
...能单复倚互而为病。故《经》云∶五脏六腑，感寒热风湿，皆令人咳。又微寒微咳，厉风所吹，声嘶发咳；热在上焦，咳为 肺痿 ；秋伤湿，冬咳嗽，皆外所因。喜则气散，怒则气激，忧则气聚，思则气结，悲则气紧，恐则气却，惊则气乱，皆能发咳，即内所因。 其如饮食生冷，房劳作役，致嗽尤多，皆不内外因。其可一法而治之?治之，当推其三因，随脉证治疗，散之，下之，温之，吐之，以平为期...
...节，若甚，夕发昼死，昼发夕死，不在治疗之数。方中所载者，乃心主包络经也。若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛，属外所因；若五脏内动，汨以七情，则其气痞结，聚于中脘，气与血搏，发为疼痛，属内所因；饮食劳逸，触忤非类，使脏气不平，痞隔于中，食饮遁疰，变乱肠胃，发为疼痛，属不内外因。治之当详分三因，通中 解散 ，破积溃坚，随其所因，无使混滥...
夫消渴，皆由精血走耗，津液枯乏，引饮既多， 小便 必利，寝衰微，肌肉脱剥，指脉不荣，精髓内竭，推其所因，涉内外与不内外。古方不原病本，但出禁忌，似属不内外因；药中乃用 麻黄 、 远志 ，得非内外兼并?况心虚烦闷，最能发渴，风寒暑湿，病冷作热，入于肾经，引水自救，皆明文也。不知其因，施治错谬，医之大患，不可不知。
...肝，肝克脾，脾气不正，必胀于胃，名曰胜克；或怒乘肺，肺气不传，必胀于大肠，名曰乘克。忧思聚结，本脏气郁，或实或虚，推其感涉，表里明之，皆内所因；或冒寒暑风湿，随其经络，传至阳明，致胀满者，属外所因；饮食饥饱，生冷甜腻，聚结不散，或作痞块，膨胀满闷，属不内外因。当知胀满，该涉三因，须以人迎气口分其内外，脉息虚实审其温利，详而调之，无失机要；不尔，则为腹心痼疾，...
...。 黄狗 头骨 (烧存性，二两） 腻粉（一钱） 桑白皮 (炙，一两） 上为末。生 麻油 调敷，自通圣、万金、神异、白玉、槟连、替针、生肌凡七方，是一家行用，均济三因，皆良药也。 瞿麦散 治痈疽已溃。排脓止痛，利 小便 。 瞿麦 （一两） 芍药 桂心 赤小豆 (酒浸炒) 川芎 黄 当归 白蔹 麦门冬 (去心，各二两） 上为末。每服二钱，酒调下，空腹服。 内塞散...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。