《素问·六元正纪大论》曰∶土郁之发，为 呕吐 霍乱 。 诸郁之发，必从热化。土郁者，中焦湿盛，而升降之机乃窒。其发也，每因吸受暑秽，或饮食停滞，遂至清浊相干，乱成顷刻，而为上吐下泻。治法，如 燃照汤 ，宣土郁而分阴阳。 连虽吐，犹当以 盐汤 探吐，吐尽其食，然后以驾轻、致和等汤调之。 又云∶不远热则热至，热至则身热吐下霍乱。 此明指霍乱有因热而成者。奈《病源...
《素问·六元正纪大论》曰∶太阴所至，为中满， 霍乱 吐下。 太阴湿土之气，内应于脾。中满，霍乱吐下，多中焦湿邪为病。故太阴所至，不必泥定司天在之气上腾，烈日之暑下烁，人在气交之中，受其蒸淫。邪由口鼻 皮毛 而入，留而不去，则成温热暑疫诸病，霍乱特其一证也。若其人中阳素馁，土不胜湿，或饮冷贪凉太过，则湿遂从寒化，而成霍乱者亦有之。然热化者，天运之自然；寒化者，...
...书十种，渠处皆有，竟使误药而亡，良可惨已。邮挽游，说不，试遍了燥热寒凉诸谬药，回忆昔年鞠育，徒倾我泪洒秋风。呜呼！良朋爱女，同病同日而亡，斯重订之役，尤不可已矣。并附挽言，一以志交情，一以志药误也。 霜降前，水北族侄棋偕，邀勘所亲蒋君循庵之媳，患霍乱转筋，交三日矣。 厥逆目窜，膈闷无溺，苔黄苦渴，脉极弦细，屡进桂、附、姜、术，气逆欲死。予昌阳 泻心汤 加减，...
...不病者，不尽关乎老少强弱也。以身中之气，有愆有不愆也。愆则邪留，着而为病；不愆则气默，运以潜消。调其愆而使之不愆，治外感内伤诸病，无余蕴矣。霍乱云乎哉。 （不惜倾筐倒箧而出之，嘉惠后学之心至矣。读此而犹不悟，请勿从事于此道也。 随园云∶人之气血，有塞滞之处，则其壮者，为 痈 疽。而其弱者，为劳瘵。余尝佩服以为名言。今读此论，与二语正相合，定州杨照藜素园。） ...
...然之事。若能效法先贤，不徒为饮食之人，以其余资，量力而行疏河凿井，施药救人，敛埋暴露，扫除秽恶诸事，不但保身而杜病，吾闻积德可回天。不仅可御霍乱也已。 一、祖父家训，不许供设神像，遵圣人敬而远之也。余性尤不佞佛，生长钱塘，天竺山未尝一到。虽食贫居贱，而最恶持斋之说。先慈闻而责之曰∶儿自命通脱，何亦效迂儒口吻乎？ 夫以报应。而始畏慕勉行也，故具不得已之苦心者。...
霍乱 及痧胀 疫疠 诸恶证，初起，即 解散 其发，细看。如有赤色者，急拔去之。再脱其衣，细看胸背，如有长毛数茎，必尽拔之。 （热毒深入营分，发为血之余，毒焰上炎，故见赤色。甚至硬如骏鬣，余尝目击之。宗侄承烈绍武。）
霍乱 ，急证也，而古无专书，间或及之，亦语焉未详。故临证者，苦无成法可遵。海昌王梦隐先生，曩游玉环，尝着专论以寿世。定州杨素园大尹，重刻于西江，谓其理明辞达，指陈病机。若黑白之不可混淆，顾海内多故，板之存否，杳不可知。壬戌夏，此间霍乱盛行，求先生书不易得，适先生避乱来游，恻然伤之，慨将原稿重为校订。语加畅，法加详劂以质恫 在抱之君子。 同治二年夏五月镇海陈亨...
霍乱 诸痧，皆由正气为邪气所阻。故浊气不能呼出，清气不能吸入，而气乱于中，遂成闭塞之证。浊气最热，泰西人谓之炭气，炭气不出，人即昏闷而死。然呼出肺主之，肺开窍于鼻，用 皂角 末或 通关散 。或 痧药 吹入鼻中，取嚏以通气道，则邪气外泄，浊气可出，病自松也。
... 煎汁饮。（《圣济》） 路旁破草鞋，（去两头，洗三四次，）水煎服。（《事海文山》） 生藕 捣汁饮。（《圣惠》） 陈仓米 煮清汤，稍稍饮之，治霍乱大渴。（《永类钤方》） 冬瓜 水煮清汤，俟凉饮之，（半痴。）案∶ 陈仓米 ，虽云清热止渴，惟霍乱已止者，服之为宜。 邪势方张，吐下未平之际，尚嫌其守。 冬瓜 ，甘淡微凉，极清暑湿。无论病前、病后，用以代饮，妙不可言。...
...和 之轻证也。冬月感寒患此亦可用，但宜温服，余尝自验）。伤冷物者，加 吴茱萸 。 张石顽云∶一少年新婚，陡然腹痛麻瞀（《医通》谓之番痧，即干霍乱之因热者） 。或令饮火酒半杯，（此必疑其阴证也，而不知少年新婚，最多火证，何也。 以不论贫富，冬夏衣被皆新，而 合欢 成礼，劳则生火也）。腹痛转剧，旋增颅胀，身发红点（热毒得酒愈识，若不急从清解，必七窍流血而死）。与...
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