...伤寒者．皆当辨症而后用药也． 活人书曰．病有憎寒发热者．恶风自汗．寸口脉浮．胸膈痞满．气上冲咽喉不得息．而头不疼．项不强者．此为有痰也．虽类伤寒．但头不疼．项不强为异．宜服 柴胡半夏汤 、 金沸草散 、 大半夏汤 ．若气上冲咽喉不得息者．用 瓜蒂散 吐之．古法服 瓜蒂散 用一钱匕．药下便卧．欲吐且忍之．良久不吐．以三钱匕．汤二合和服．以手指之．便吐．不吐．复...
火邪者，谓其不当用火而用之，故谓之火邪。凡 伤寒 汗不出，服发汗药至于再三而汗不行，此津液内涸也，其证故危。若寻常 汗证 ，药未至切而汗不行，遽以火迫于床榻之下，劫夺取汗，炎气熏灼，热邪交并，变为惊狂等证。实者，则烦躁不已，虚者，真阳脱亡，当量其虚实而 解散 之。太阳汗下，心下痞，表里俱虚，复加烧刺，胸烦面青肤 者难治，色黄手足温者可治。太阳 中风 ，以火劫...
...是以发战，以脉浮，故当汗出而解也。若脉浮而数，按之不芤，此人本不虚，若欲自解，但汗出耳，不发战也。 病有战而汗出，因得解者，以脉浮而紧，是 伤寒 之脉，而按之反芤，此为本气之虚，本虚则阳气郁于阴，邪不能透发，故当战栗而后汗出也。其人本虚，是以汗前发战，以其脉浮，则病在 皮毛 ，故当汗出而解也。若脉浮而数，按之不芤，此其人本不虚，若欲自解，但安卧而汗出耳，不至...
伤寒 时证，汗后和平，身凉安静，却因饮酒复剧， 发热 烦闷， 干呕 呻吟 错语，不得卧， 黄连解毒汤 。
《伤寒贯珠集》 第四卷：阳明篇下 一、 阳明明辨法第二 1、 表里虚实生死之辨九条 2、 阳明可下不可下之辨十五条
伤寒 ．非奇病也．伤寒论．非奇书也．仲景据其所见．笔之于书．非既有此书．而天下之人．根据书而病也．其三阴三阳．转变之处．前人往往词涉硬派．一似暗有鬼物．指使邪气．如何传法．并不得如何传法．读者．须消去此等臆见．每读一段．即设一病者于此．以揣其病机治法．而后借证于书．不得专在文本上安排． 第一 须辨伤寒为何等病．此本四时皆有之病也．但三时多有挟温挟湿挟燥挟风之...
...伤寒者．皆当辨症而后用药也． 活人书曰．病有憎寒发热者．恶风自汗．寸口脉浮．胸膈痞满．气上冲咽喉不得息．而头不疼．项不强者．此为有痰也．虽类伤寒．但头不疼．项不强为异．宜服 柴胡半夏汤 、 金沸草散 、 大半夏汤 ．若气上冲咽喉不得息者．用 瓜蒂散 吐之．古法服 瓜蒂散 用一钱匕．药下便卧．欲吐且忍之．良久不吐．以三钱匕．汤二合和服．以手指之．便吐．不吐．复...
...患，而饮食少进，少则气馁，时与病患相近，感其病气从口鼻而入，故宜清阳明舒郁滞兼理劳伤为要，有余误作不足，犹无大害，不足误作有余立见倾危。 一伤寒虚热内炽，胃中津液干枯，必仗甘寒气味之药，方可和之，但方宜小，服宜频。如极饥人得食，必渐渐与之，故一昼夜频进五六剂，为浸灌之法，则邪热得以渐解，元气得以复生。若小其剂，复旷其日，亦无及矣。 一伤寒自利，当分阴阳二证，...
《伤寒贯珠集》 第一卷：太阳篇上 四、 太阳斡旋法第三 1、 服桂枝汤后证治六条 2、 发汗后脉证治法十五条 3、 发汗吐下解后病脉证治三条 4、 太阳传本证治七条 5、 论结胸脏结之异三条
伤寒 若吐不解，不大便五六日以上至十余日，日晡 潮热 ，不 恶寒 ，独语如见鬼状。 剧者则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视。若微者， 发热 谵语， 大承气汤 。若一服而利即止，复看脉弦者生，涩者死。仲景云∶循衣摸床者不可治。 【下】大 承气汤 、 小承气汤 ，可选而用之。
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