话说张先生起初原是受了门上之命，于中取事，其事由黄祸发端，原也晓得，但不晓得黄祸又有诡计，以为不过就是这么一件事情罢了。那知当晚本官一面在堂上发落，一面门上又有密示送至他家，说今晚 黄绣球 尽管不必到堂，尽管说任他的本夫具结取保，却是还要从缓才能开释，并不许他本夫再去探望。所以那晚未审之先，张先生还与黄通理说过“你令正也就要带来”的一句话，谁知后来竟无须带到...
...不是无规律可循，上千年的临床实践证明，中药性能理论能指导临床用药治病，提高疗效。 ●中药归经理论需要总结和提高完善，与时俱进。 9月9日贵报张养生先生《质疑中药性能理论》一文的观点，笔者不敢苟同，该文作者认为“中药性能的一些方面，存在有不同程度的不系统性、不确定性、甚或是错误现象。”如果这一观点成立，则实质上是否定了中药的四气五味药性理论。 五味对位归经 “...
...此回交代。看官，要知那办法已在所说之中，自可不必急急。如今且说 黄绣球 见黄祸搭讪着乏味而去，以为他不好意思，就丢开了。不料奸讦又生，迁怒到张先生身上。那张先生因病耽搁，将近个把月，才亲自进署办公，公事就忙碌得很，也无暇再到黄通理家去。不知怎样外间传起一件奸情案子，说是衙门里有个姓张的，霸占良家妇女，同本夫吃醋打架。本无是无用的人，斗不过这姓张的，气愤无法，...
...所在，皆为不足。”银屑病患者之所以发病，我们是不是可以这样认为：患者原本就有正虚存在？无论患者表现为什么样的症状，其病之本原在于正气的不足。张英栋先生亦在文中着重强调：“笔者从临床实际出发，得出……银屑病阳气不足为体质依据的结论。”这种观点看法，虽为对传统观点的一种挑战，却有着其合理性，为我们临床辨证提供依据，开拓思路。 人存在于社会，存在于自然，应该遵循自...
一、是编原仿蒲氏《志异》而作，其中字句有与《聊斋》如出一手，或少变换而愈新者，悉仍其旧。其 词 意近袭，有类演义 小说 家者，概为删去。 一、是书初名《 益智录 》，闻原稿旧有三部，后失其二。仆所见者，卷端有叶芸士先生手书行草一序。抄选讫，仍还故主。改为《烟雨楼续 聊斋志异 》，附家藏《留仙四六文》一卷于后。 一、篇中实有踳驳处、冗长处、未能免俗处。仆非好为...
□ 王昆文 四川自贡自流井怡康中医诊所 5月16日《中国中医药报》张英栋“有邪才有病，治病当攻邪”一文认为“病之本即为‘邪’”，治病强调攻邪，笔者认为不妥。因为邪气虽然是发病的重要条件，但正气不足才是疾病发生的内在根据。《内经》所云“阴阳反作，病之逆从也”才是病之本。 张仲景 关于“阴阳自和”的观点也才是中医治疗一切疾病的基本出发点，也才是“本”。因为每一个...
话说张先生看那班秀才走开，才把眉头放下，想了想替他们好气，又替他们好笑。到晚来与黄通理闲中谈及，黄通理长叹了几声，说：“如今中国四万万人，像这样的，只怕就有四分之一。自古道：秦始皇焚书坑儒，岂知自从有八股以来，书不焚而如焚，儒不坑而如坑？你道他这班秀才，是在所坑之中，其实像从前那班考博学鸿 词 的、讲经学的、讲词章的，千千万万，老生宿儒、翰林进士，那个不陷在...
编者按：这是曾静派徒弟投书案发生后，形成的第一份正式文件。雍正六年九月二十六日，曾静的徒弟张熙（化名张倬）投书给岳钟琪劝他谋反。岳钟琪软硬兼施，未能从张熙口中问出书信背景。因系谋反案，怕拖延日久，引起雍正怀疑，遂于九月二十八写了此奏折上报情况，从此，拉开了吕留良大文字狱的序幕。 【原文】 陕西总督臣岳钟琪谨奏为冒昧密陈，恳祈恩鉴事：窃臣于九月二十六日己刻拜客...
念奴娇（呈苏季真提举） 冰容玉格，笑桃杏、非是闺帏装束。待要舒华那更管，朔气凝波僵木。五鬣山松，万年宫树，仅仅存余绿。一枝寄赠，教渠知道春复。 宁解车马成蹊，高标宜雪月，仍便溪谷。纵有知闻，谁办得、驾野凌寒秉烛。尽更荒闲，终难掩抑，风里香千斛。林＿兴尽，此时鼎味翻足。 浣溪沙（五首） 干处缁尘湿处泥。天嫌世路净无时。皓然岩谷总凝脂。 清夜月明人访戴，玉山顶上...
客有疑徐灵胎庸医杀人无过之说．予应之曰．先生何庸医之问也．即当代名医．亦惟有过无功而已．夫人偶感一疾．敦请医师．举室惶惶．如旱望雨．神明奉之．师保事之．偶效见功．金帛以酬谢之．万一蹉跌．性命攸关．过将谁诿．庸医种种作孽．其罪可擢发数哉．客请详论之．余曰．有庸而诈者．迎合主意．百计阿顺．宜补宜泻．宜温宜凉．每乘其机而利导之．全罔顾病症何因．或生或死也．有庸而妄...
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