正文·言兵事疏_《言兵事疏》

...倾仄,且驰且射,中国之骑弗与也;风雨罢劳,饥渴不困,中国之人弗与也:此匈奴之长技也。若夫平原易地,轻车突骑,则匈奴之众易挠乱也;劲弩长戟,射疏及远,则匈奴之弓弗能格也;坚甲利刃,长短相杂,游弩往来,什伍俱前,则匈奴之兵弗能当也;材官驺发,矢道同的,则匈奴之革笥木荐弗能支也;下马地斗,剑戟相接,去就相薄,则匈奴之足弗能给也:此中国之长技也。以此观之,匈奴之长技...

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阳明热厥

阳明热厥 指的是 阳气 独亢, 热邪 深入,而致阳气郁结,不能通达于四肢。是 阴缩 的其中一个 病症 ,是指 前阴 内缩,包括男子 阴茎 和阴囊内缩的病证。 阳明热厥的原因 阳明热厥 指的是 阳气 独亢, 热邪 深入,而致阳气郁结,不能通达于四肢。常因感受 寒邪 ,寒人 厥阴肝经 ,或寒邪直中少阴,或大吐泻后 元气虚陷 , 寒凝下焦 ,或因感受 温热 时邪 ...

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气病_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脏腑经络 气机失调 的病证。见《 诸病源候论 ·气病诸候》。有虚实之分,虚者由精气内夺,实者由邪气偏盛。虚证可见气耗、气消、气脱等;实证可见气结、气乱、气逆等。气病与情志过极关系密切,如怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下;亦与寒热偏胜有关,如聚热则腠理开而气泄,聚寒则经络凝涩而气收。又劳损可致元气虚衰, 积聚 可使气机壅阻。古有七气、九气等名 。以肺主一...

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《尔雅》疏叙_《尔雅注疏》

...文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎,虽各名家,犹未详备。惟东晋郭景纯用心几二十年,注解方毕,甚得六经之旨,颇详百物之形。学者祖焉,为称首。其为义疏者,则俗间有孙炎、高琏,皆浅近俗儒,不经师匠。今既奉敕校定,考案其事,必以经籍为宗;理义所诠,则以景纯为主。虽复研精覃思,尚虑学浅意疏。谨与 尚书 驾部员外郎直秘阁(臣)杜镐、尚书都官外郎秘阁校理(臣)舒雅、大常博士直...

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疏_《晋孙廷尉集》

谏移都洛阳疏 伏见征西大将军臣温表:便当躬率三军,讨除二寇,荡涤河渭,清洒旧京。然后神旗电舒,朝服济江,反皇居于中土,正玉衡于天极。斯超世之宏图,千载之盛事。然臣之所怀,窃有未安。以为帝王之兴,莫不藉地利人和,已建功业。贵能以义平暴,因而抚之。怀愍不建,沦胥秦京,遂令胡戎交侵,神州绝纲,土崩之衅,诚由道丧。然中夏荡荡,一时横流。百郡千城,曾无完邦者,何哉?亦...

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孙膑兵法·积疏解析

...静止不动的、永远不变的矛盾,而矛盾的转化又有内因和外因的作用,其中内因是变化的根据,外因是变化的条件,等等。从这些论点可以看出, 孙膑 《积疏》一文中许多原理都和毛主席的论述相通,只不过孙膑论述的仅是军事方面的矛盾,毛主席论述的则是普遍规律。当然,从论述的深刻、透彻、严密、系统等方面来说,孙膑也不能和毛主席相提并论。这里只是说,孙膑论述的仅是较为原始的唯物辩...

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《言兵事疏》在线阅读

...《 尚书 》。后任博士、太子家令,深受太子(即景帝)的宠信,被称为“智囊”。他主张重农,又力主削弱诸王势力。景帝即位以后,晁错迁为内史,后升任御史大夫,位列三公。他因向景帝进《削藩策》而被藩王怨恨,是故七国借口“诛晁错,清君侧”,发动叛乱。在内外压力下,景帝将晁错斩于长安东市。其主要论文有:《 言兵事疏 》,《守边劝农疏》,《募民实塞疏》,《论贵粟疏》等等。

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八 问神卷第六_《法言义疏》

...不可。天俄而可度,则其覆物也浅矣;地俄而可测,则其载物也薄矣。大哉!天地之为万物郭,五经之为众说郛。”〔注〕莫有不存其内而能出乎其外者也。〔疏〕“圣人之经不可使易知与”者,艺文志云:“故曰易道深矣。” 史记 自序云:“夫诗、书隐约者,欲遂其志之思也。”又云:“‘夫礼禁未然之前,而法施已然之后。法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。” 荀子 劝学云:“春秋之微...

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十四 重黎卷第十_《法言义疏》

...:‘大旅具矣,不足以飨帝。’郑注云:‘大旅,祭五帝也。飨帝,祭天。’而以祭之类别言,则五帝同是天神,亦通称上帝,祭五帝即祭天之一种,故郊特牲疏引皇氏云:‘天有六天。岁有八祭,冬至圜丘,一也;夏正郊天,二也;五时迎气,五也,通前为七也。九月大飨,八也。’此文先云祭莫重于天,后云僭西畤以祭白帝,又云用事四帝,明祭五帝即为祭天。此先秦以来之通义,安得云五帝非天也?...

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十三 重黎卷第十_《法言义疏》

...按:羲仲掌东方,羲叔掌南方,东、南皆为阳,是羲主阳也;和仲掌西方,和叔掌北方,西、北皆为阴,是和主阴也。(一)“叔是”二字原本误倒,据左传孔疏改。(二)“孙”字原本作“系”,形近而讹,今改。(三)“名”下原本有偏书小字“句”,盖作者以示句读,今删。 或问“黄帝终始”。〔注〕世有黄帝之书,论终始之运,当孝文之时三千五百岁,天地一周也。曰:“托也。〔注〕假黄帝也...

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