石行根不以多少，为细末，蜜调如膏，用贴疮口，三两日一看后易之。此二方，得于华亭陶中夫宰君。中夫先得 柴胡 一方，用之如神。偶于里巷医处，得 贴药 二方，皆相须。冥若神契，中夫在华亭。半年之间，治二十余人皆愈，此予寓秀州目见者。
上舍张怀赤，每早晨 肠鸣 泻一二度，晚间泻一度，年四十二，且未有子。予诊之，尺寸短弱，右关滑大。予谓此中焦有湿痰，君相二火皆不足，故有此症。以 六君子汤 加 破故纸 、 桂心 、 益智仁 、 肉豆蔻 煎服，泻遂减半。又以前药加 杜仲 为丸，服之而愈，次年生子。
上方屡用愈人，或有议之者，谓 瘫痪 、黄胆皆湿症，应忌酒。殊不知酒虽湿物，今令其做缉湿捕，善识湿穴，领药战湿，非酒不可。或又谓经滴水而不效者，何也？答曰∶酒被水解，捕犹贼阻也。
朱丹溪谓产后不可用 白芍 ，恐伐生生之气，则大谬不然，但视其为虚寒虚热耳。若系虚寒，虽非产后，亦不可用；如仲景有 桂枝汤 去 芍药 法， 小青 龙去芍药法。若系虚热，必宜用之收阴。后世不善读书者，古人良法不知守，此等偏谬处，偏牢记在心，误尽大事，可发一叹。按 白芍 花开春末夏初，禀厥阴风木之全体，得少阴君火之气化，炎上作苦，故气味苦平（《本经》芍药并无酸字，...
武叔卿曰∶寒主收引，风寒在太阳经，项背强直者，太阳筋病也，诸方皆主续命，从仲景论也。郭氏不问产后虚实，邪之有无，概宗之，似乎一偏。至薛氏，又以产后亡血过多，非十全大补不可，又一见也。及《夷坚志》，按以 大豆紫汤 、 独活汤 而愈，又主于风矣。是续命亦不为妄也。但本方有 麻黄 、 附子 ，气血两虚人，不可轻用。而郭氏论又有速灌之说，稍缓即汗出如雨，反不以 麻黄...
蔽 ，①遮掩，蒙蔽。《 灵枢 .外揣》：“昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失 阴阳 也。” ②障。《灵枢.本脏》：“有其不离屏蔽室内，无 怵惕 之恐，然犹不免于病，何也？” ③指 耳门 。《灵枢.五色》：“蔽者，耳门也。”
眼当暴发肿痛、热气炙人时， 红丝 云翳未生，宜利大 小便 ，火由大小便而去，令火有出路，不上攻于目，则病除矣。若到红丝云翳已生，开手遽然用凉药通利大小便，寒凉冰住云翳，即成锢疾。往往见治目者，不论翳障有无，开手即用 泻火 之剂，以致寒凉伤胃，生意不上升，诸病生焉，且仅云翳不退已哉？ 初用 梨汁 膏，次用 白玉锭 ，末用 扫雾丹 点。
仲阳云∶胃气不和，面 白无精光，口中冷气，不思食，吐水肌瘦，虚弱 腹痛 ，当补脾 益黄散 主之。凡人以胃气为本，惟治病亦然，胃气有实有虚，实者则有痞满 内热 之症，虚则有 呕吐 不食之证。虚者益之，实者损之，欲得其平则可矣。 平胃散 、 观音散 、 银白散 ，壮胃之剂，不可缺也。 益 黄散 见第八问。 平胃散 治 脾胃不和 ，不思饮食，心腹胁肋胀满刺痛， 口...
眼当暴发肿痛、热气炙人时， 红丝 云翳未生，宜利大 小便 ，火由大小便而去，令火有出路，不上攻于目，则病除矣。若到红丝云翳已生，开手遽然用凉药通利大小便，寒凉冰住云翳，即成锢疾。往往见治目者，不论翳障有无，开手即用 泻火 之剂，以致寒凉伤胃，生意不上升，诸病生焉，且仅云翳不退已哉？ 初用 梨汁 膏，次用 白玉锭 ，末用 扫雾丹 点。
书曰∶无汗宜 桂枝汤 者，是用 桂枝 以发汗也。复曰∶无汗不得 服桂 枝。又曰∶发汗过多者，却用 桂枝甘草汤 ，是用 桂枝 以闭汗也。其一药二用者何说？盖桂为 百药长 ，善通血脉，故用以止烦出汗者，非桂能开腠理而发出汗也，以其调荣血，则卫气自和，邪无容地遂自汗出而解矣。汗多用桂枝者，亦非桂枝能闭腠理而止汗也，以其调和荣卫，则邪从汗出，邪去而汗自止矣。昧者不解...
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