伤寒 谵语．何以明之．谵者谓呢喃而语也．又作 ．谓妄有所见而言也．此皆真气昏乱．神识不清之所致．夫心藏神而主火．病则热气归焉．伤寒胃中热盛．上乘于心．心为热冒．则神昏乱而语言多出．识昏不知所以然．遂言无伦次而成 谵妄 之语．轻者睡中呢喃．重者不睡亦语言差谬．有谵语者．有独语者．有狂语者．有语言不休者．有言乱者．此数者．见其热之轻重也．谵语与独语．虽间有妄错之...
...为重阳，故所上之处，皆非素所能而病乃能也。若乃因火为邪，而发为惊狂，及内有 瘀血 外证如狂，其为病虽不同，然其为阳气有余，则一也。 治伤寒欲发狂， 解毒 止躁。 苦参散 方 苦参 （一两） 黄芩 （去黑心二两） 甘草 （炙半两） 上三味，捣为粗末，每服三钱匕，水一盏煎至七分，去滓入生 地黄汁 约半合，搅匀去滓，温服不计时候。 治伤寒热结在内，心神恍惚狂妄。 ...
谵语为患者在神智不清的情况下胡言乱语的症状。 【谵语】 患者在神智不清的情况下胡言乱语的症状。多属实证。见于 高热 或温邪入于营血、“邪犯心包”等。
按谵语一证，有阴阳之别，不可不知。阳证之谵语，由其外邪伏热，热乘于心，浊火乱其神明，神明无所主，蕻人口中妄言，必见张目不眠， 口臭 气粗，身轻恶热，精神不衰。轻者可用 导赤散 加 黄连 ，重者可用 大小承气汤 ， 三黄石膏汤 。 阴证之谵语，由其正气已衰，阴邪顿起，神为阴气蔽塞，则神识不清。其人多闭目妄言， 四肢无力 ，倦卧 畏寒 ，身重汗出，即有欲饮冷水一...
发狂二证当别白．阳毒蓄血皆凭脉． （发狂有二证．有阳毒发狂．有蓄血发狂．） 阳毒发狂多 干呕 ．烦躁脉实并面赤． （难经云．重阳者狂．重阴者癫．） 蓄血如狂脉沉微．但欲嗽水不咽入．小腹硬满 小便 利．不发寒热大便黑． （仲景云．阳明病七八日．表证仍在．脉微而沉．反不 结胸 ．其 人发 狂者．以热在下焦小腹当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀...
发狂一症，虽不得见，然总因风寒外束，腠理闭密，大肠干燥，身热无汗，毒火郁结而不得发越故也。 初起用 麻黄散 加 大黄 ，回后用 石膏 （四两）、 知母 、 黄连 （各一钱）等味，治之可愈。
发狂一症，虽不得见，然总因风寒外束，腠理闭密，大肠干燥，身热无汗，毒火郁结而不得发越故也。 初起用 麻黄散 加 大黄 ，回后用 石膏 （四两）、 知母 、 黄连 （各一钱）等味，治之可愈。
烦 躁狂 言仍面赤．热潮 咽痛 号重阳．便于阳毒经中治．承气 黄连 白虎详．阴燥发狂宜 附子 ．血瘀承气 地黄汤 ．发狂者．谓湿毒在胃．并入于心．遂使神志不定而发狂也．狂之发作．少卧不饥．妄语笑．妄起行．登高而歌．弃衣而走．甚则逾垣上屋．此 伤寒 阳毒发狂之症也．经曰．邪入于阳则狂．又曰．重阳则狂．是也．宜以 大承气汤 倍加 芒硝 急下之．有身热烦躁．不得发...
论曰 伤寒 不应发汗而汗之，遂致亡阳，津液内竭，胃中燥实，则令谵语，此病或由津液不和，内有燥屎，或三阳合病，或瘀热蓄血在里。或妇人 热入血室 ，皆使谵语也。然谵语属胃，胃者足阳明经也，阳明为病主身热，故谵言妄语，则身当有热，脉当洪大。而洪大亦阳脉也，故其病为顺，若谵语而手足厥，脉反沉细而微者为逆也，然又有郑声者，取其郑重之意，与谵语相类，盖古人以此分虚实，医...
妊娠谵语，为脏腑热极之候，急宜 童便 时时灌之，不应，用生 地黄黄连汤 ，清其血中之火，庶胎得安。脉实者，加酒 大黄 下之，下迟则伤胎也。亦有伤胎，胎下而下血，心神无主谵语，虽用峻补，亦难有效。其治法方药，俱载产后妄言妄见门。若孕妇症见舌青者，其子已死腹中，急当下之。 若双胎一生一死者，必腹中半边冷、半边热。如母患热症，脏腑热甚，蒸其胎，儿因致死，但服 黑神...
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