视物而目睛不转动者_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

视物而目睛不转动者是也。若目睛动者,非直视也。 伤寒 直视者,邪气壅盛,冒其正气,使神气不慧,脏腑之气不上荣于目,则目为之直视。伤寒至于直视,为邪气已极,证候巳逆,多难治。经曰∶衄家不可发汗,发汗则额上陷,脉紧急,直视不能 ,不能眠。以肝受血而能视,亡血家肝气已虚,目气已弱,又发汗亡阳,则阴阳俱虚所致,此虽错逆,其未甚也。逮狂言反目直视,又为肾绝。直视摇头,...

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神水滋养法_《养生秘旨》在线阅读_【中医宝典】

吕祖曰∶舌上之水,可以活人,但要知天机潮候,每日根据时下上。面东静坐,舌抵上 ,自然舌上二窍 神水 逆流,心液滋合,一如潮涌,充满口颊,上润顶门,中注五岳,分作三咽,送下丹田。 行之十日,肌肤莹润,面色光泽,百日功成,永照心经诸疾矣。

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目干涩_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。指眼觉干涩不爽的证候。又名目枯涩。《 诸病源候论 》卷二十八:“其液竭者,则目涩”。常由肝肾阴亏,肝虚血少,肺阴不足,阴 虚火 旺等所致。《 审视瑶函 》:“此症谓目日觉干涩不爽利,而视昏花也,因劳瞻竭视,过虑多思,耽酒恣燥之人,不忌房事,致伤 神水 。”宜结合眼及全身证候辨证论治。分别选用滋养肝肾,补肝养血,养阴清肺,滋阴降火等法。方用 大补阴丸 、...

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附录:《伤寒论》中有而书中不载的方子《伤寒说意》_【中医宝典】

...子 二枚 五味子 三合 茯苓 三两 干姜 三两 上六味,蜜为丸,如 梧桐子 大。每服二十丸。 【174】条:伤寒八九日,风湿相抟,身体疼烦,不能自转侧,不呕、不渴、脉浮虚而涩者, 桂枝附子汤 主之。若其人大便硬,小便自利者,去桂加 白术汤 主之。 【71】 桂枝 附子汤 桂枝 去皮,四两 附子 炮,去皮,破,三枚 生姜 切,三两 大枣 擘,十二枚 甘草 炙,...

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神水滋养法_《养生秘旨》_中医养生书籍_【岐黄之术】

吕祖曰∶舌上之水,可以活人,但要知天机潮候,每日根据时下上。面东静坐,舌抵上 ,自然舌上二窍 神水 逆流,心液滋合,一如潮涌,充满口颊,上润顶门,中注五岳,分作三咽,送下丹田。 行之十日,肌肤莹润,面色光泽,百日功成,永照心经诸疾矣。

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汗之而热不退歌《伤寒百证歌》第四十二证_【中医宝典】

已汗复下脉加躁.不食狂言谩祈祷.此证谓之阴阳交.死候难医不可道.(素问云.汗出而身复热.脉躁病不解.汗衰狂言.不能食.病名为何也.曰病名阴阳交也.此其人所以汗出者.皆生于谷.谷生于精.今邪气隐藏于骨肉之间.而得汗者.邪衰而精胜.则当食而不 发热 .热者邪气也.汗者胃气也.今汗出而狂言.不能食.邪盛也.死候可明矣.)得汗脉静自然生.汗后复热命难保.(得汗而脉静...

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为什么不必担心上环时间长了,环会长进肉里而取不下来_【中医宝典】

可以肯定地说,宫内节育器避孕是非常安全可靠的。绝大多数人上下自如,不会长进肉里;但是,如果宫内节育器的型号选择过大,上环时间不适宜,操作不正确而导致“避孕环嵌顿”,也就是我们所说的:环长进肉里。这种并发症是会有的,然而,这是相当少见的。象这种简单的手术,一般的妇科医生都能操作自如,只要掌握了环的型号、上环时间、操作稍认真点,都可以避免嵌顿发生。 上环时间的长...

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妊娠寒热或因暑气有不因伤暑而得之《女科百问》_【中医宝典】

答曰.疟者.寒热之疾.皆繇风寒入中也.夫风为阳邪.阳化气而为热.寒为阴邪.阴化气而为寒.阴阳上下交争.虚实邪正更作.或阴并于阳.则阴实而阳虚.若阳并于阴.则阳实而阴虚.或先伤于寒而后伤于风.其为候也.则先寒而后热.或先伤于风而后伤于寒.其为证也.则先热而后寒.休作有时.与 伤寒 颇异者.故名为疟也.经曰.夏伤于暑.秋必病疟者.此因暑气之所伤也.若妊娠寒热者....

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附录:《伤寒论》中有而书中不载的方子_《伤寒说意》_【中医宝典大全】

...子 二枚 五味子 三合 茯苓 三两 干姜 三两 上六味,蜜为丸,如 梧桐子 大。每服二十丸。 【174】条:伤寒八九日,风湿相抟,身体疼烦,不能自转侧,不呕、不渴、脉浮虚而涩者, 桂枝附子汤 主之。若其人大便硬,小便自利者,去桂加 白术汤 主之。 【71】 桂枝 附子汤 桂枝 去皮,四两 附子 炮,去皮,破,三枚 生姜 切,三两 大枣 擘,十二枚 甘草 炙,...

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景公异荧惑守虚而不去晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇_史书_【文学360】

《景公异荧惑守虚而不去晏子谏》 1、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:景公之时,荧惑守于虚,期年不去。公异之,召晏子而问曰:“吾闻之,人行善者天赏之,行不善者天殃之。荧惑,天罚也,今留虚,其孰当之?” 2、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰:“齐当之。”公不说,曰:“天下大国十二,皆曰诸侯,齐独何以当?” 3、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰:“虚,齐野也。且天...

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