薄厥 ，病证名。 厥证 之一。指厥由大怒而致者。《 素问 .生气通天论》：“ 阳气 者，大怒则 形气 绝，而 血菀 于上，使人薄厥。”《 普济方 .薄厥》：“ 黄芪 汤。治恚怒气逆，上而不下则伤肝，血菀胸中，使人薄厥，甚则 呕血 、烦闷者。”参见厥证、 煎厥 条。
味苦、辛，温，无毒。主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒、痿蹶，安五脏。疗咳唾脓血，止喘悸，五劳体虚，补不足，小儿惊痫。一名紫茜，一名青菀。生房陵山谷及真定、邯郸。二月、三月采根，阴干。 款冬 为之使，恶 天雄 、 瞿麦 、 雷丸 、 远志 、 本，畏 茵陈蒿 。近道处处有，生布地，花亦有白者名 白菀 ，不复用。 〔谨案〕白菀，即 女菀 也，疗体与 紫菀 同，无...
五脏菀熟。 痈 发六腑。 菀、积也。熟、热也。五脏积热。六腑受之。阳热相薄。热之所过。则为痈也。 此言五脏积热。六腑受之而生。 六腑不和。留结为痈。 六腑属阳而主气。肌肉上为阳脉。邪气游于六腑。则肌肉上之脉不和。邪气停留肌肤。 结聚为痈肿矣。此言六腑受邪而生。
五脏菀熟。 痈 发六腑。 菀、积也。熟、热也。五脏积热。六腑受之。阳热相薄。热之所过。则为痈也。 此言五脏积热。六腑受之而生。 六腑不和。留结为痈。 六腑属阳而主气。肌肉上为阳脉。邪气游于六腑。则肌肉上之脉不和。邪气停留肌肤。 结聚为痈肿矣。此言六腑受邪而生。
苦辛温润，入肺而化气开结，理虚嗽，止血，为治血痰专药。阴虚肺热，不宜多用用。亦可盐水或蜜水炒用。白者，名 女菀 ，功用相近，但入气分为异。
味辛，温，无毒。主风寒洗洗， 霍乱 泄痢， 肠鸣 上下无常处，惊痫，寒热百疾。疗肺伤咳逆出汗，久寒在膀胱支满，饮酒夜食发病。一名 白菀 ，一名织 女菀 ，一名茆（音柳）。生汉中川谷或山阳。正月、二月采，阴干。（畏 卤碱 。） 陶隐居云∶比来医方都无复用之。市人亦少有，便是欲绝。别复有白菀似 紫菀 ，非此之别名也。唐本注云∶白菀即 女菀 ，更无别者， 有名未用...
（本经中品） 【气味】辛温，无毒。 【主治】主风寒洗洗， 霍乱 ，泄痢， 肠鸣 ，上下无常处，惊痫，寒热百疾。 【核】曰∶ 女菀 ，即 白菀 。与 紫菀 同类，紫白虽异，生成则一也。畏 卤咸 。 【 】曰∶白菀与 紫菀 功用，似同而异，紫主寒热气结在中，致病上中及下；白主风寒寒热，气结在枢，亦病上中及下，兼见内外开阖之象，故上下无尝，内外不定，菀从结枢，解即...
河北江东处处灾，唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老， 千水千山得得来，奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。 自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。
紫菀 （图） ，生房陵山谷，及真定邯郸，今耀、成、泗、寿、台、孟州、兴国军皆有之。三月内布地生苗叶，其叶三、四相连；五月、六月内开黄紫白花；结黑子。本有白毛，根甚柔细。二月、三月内取根，阴干用。又有一种白者，名 白菀 。苏恭云∶白菀即 女菀 也，疗体并同。无 紫菀 时，亦可通用 女菀 。下自有条。今人亦稀用。古今《传信方》用之最要，近医疗久嗽不瘥，此方甚佳。...
紫菀 （图缺），生房陵山谷，及真定邯郸，今耀、成、泗、寿、台、孟州、兴国军皆有之。三月内布地生苗叶，其叶三、四相连；五月、六月内开黄紫白花；结黑子。本有白毛，根甚柔细。二月、三月内取根，阴干用。又有一种白者，名 白菀 。苏恭云∶白菀即 女菀 也，疗体并同。无 紫菀 时，亦可通用 女菀 。下自有条。今人亦稀用。古今《传信方》用之最要，近医疗久嗽不瘥，此方甚佳。...
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