...仙药也。善能断谷不饥。为药无朽蛀。 吾尝掘地得昔人所埋一块，计应卅许年，而色理无异，明其全不朽矣。其有衔 松根 对度者，为 茯神 ，是其次 茯苓 后结一块也。 仙方 唯云 茯苓 ，而无 茯神 。为疗既同，用之亦应无嫌。 〔谨 马刀 为茯苓使，无名马间者，间字草书，似刀字，写人不识，讹为间耳。陶不悟，云是马茎，谬矣。今大山亦有茯苓，白实而块小，不复采用。今第一...
...甚多。《仙经》服食，亦为至要。云其通神而致灵，和魂而练魄，明窍而益肌，浓肠而开心，调营而理胃，上品仙药也。善能断谷不肌。为药无朽蛀。吾尝掘地得昔人所埋一块，计应卅许年，而色理无异，明其贞全不朽矣。其有衔 松根 对度者，为茯神，是其次 茯苓 后结一块也。 仙方 唯云 茯苓 ，而无茯神，为治既同，用之亦应无嫌。（《新修》八七页，《大观》卷十二，《政和》二九六页）
...利津液。膜能阻滞经络也。 《本经》主胸胁逆气，忧恚惊邪恐悸，心下结痛，寒热烦满，咳逆口焦，舌干，利 小便 ，久服安魂养神，不饥延年。 发明 茯苓 得松之余气而成，甘淡性平，能守五脏真气；其性先升后降，入手足太阴、少阴，足太阳、阳明。开胃化痰，利水定悸，止呕逆泄泻，除湿气，散虚热，《本经》治胸胁逆气，以其降泄也。忧恚惊悸心下结痛，以其上通心气也。寒热烦满，咳逆...
动态 图片 释名 茯灵、茯兔、松腴、不死面，抱根者名茯神。 气味 甘、平、无毒。 主 治 心神不定，恍惚 健忘 。用茯苓二两（去皮）、沉香半两，共研为末，加炼蜜做成丸子，如小豆大。每服三十丸，饭后服，人参汤送下。 虚滑 遗精 。用白茯苓二两、缩砂仁一两，共研为末，加盐二钱，将瘦羊肉切薄片蘸药炙熟吃，酒送下。 浊遗 带下 （男子元阳虚损，精气不固，小便下浊，余...
古注 茯苓 ，皆云 松脂 入地所结，无苗叶花实。今之 茯苓 ，皆有蔓可种，疑古今有异同也。味甘平。主胸胁逆气，忧恚，惊邪恐悸，心下结痛，寒热烦满，咳逆，皆 脾虚 不能化水， 痰饮 留结诸经之疾。口焦舌干，胸有饮，则水下聚而津液不升。利 小便 。淡渗利水道。久服，安魂养神，不饥延年。心脾和通之效。 茯苓生山谷之中，得松柏之余气，其味极淡，故为调补脾阴之药，义见...
...〕疗咳逆而理痰壅。〔以其能导气降火也。〕能利 小便 ，〔味甘淡渗，其性上行， 滋水 之源而下降，利小便。〕堪伐肾邪。〔能降肾 经水 泛之痰，又治奔豚之症。 地黄丸 中用之，取其去胞中积垢，搬运之功耳。〕抱根者为 茯神 ，主用相同，而安神独胜；红者为 赤茯苓 ，功力稍逊，而利水偏长， 茯苓皮 ，开腠理，通水道，治水肿多多功。 若小便不禁，虚寒精滑者，皆不得服。
古注 茯苓 ，皆云 松脂 入地所结，无苗叶花实。今之 茯苓 ，皆有蔓可种，疑古今有异同也。味甘平。主胸胁逆气，忧恚，惊邪恐悸，心下结痛，寒热烦满，咳逆，皆 脾虚 不能化水， 痰饮 留结诸经之疾。口焦舌干，胸有饮，则水下聚而津液不升。利 小便 。淡渗利水道。久服，安魂养神，不饥延年。心脾和通之效。 茯苓生山谷之中，得松柏之余气，其味极淡，故为调补脾阴之药，义见...
茯苓 （《本经》上品） 【释名】伏灵（《纲目》）、伏菟（《本经》）、松腴、不死面（《记事珠》） ，抱根者名伏神（《别录》）。 宗奭曰︰多年樵斫之松根之气味，抑郁未绝，精英未沦。其精气盛者，发泄于外，结为茯苓，故不抱根，离其本体，有零之义也。津气不盛，只能附结本根，既不离本，故曰伏神。 时珍曰︰茯苓，《史记‧龟策传》作伏灵。盖松之神灵之气，伏结而成，故谓之伏灵...
味甘，平，无毒。主胸胁逆气，忧恚惊邪，恐悸，心下结痛，寒热烦满，咳逆，口焦舌干，利 小便 ，止消渴，好唾， 大腹 淋沥，膈中痰水， 水肿 淋结，开胸腑，调脏气，伐肾邪，长阴，益气力，保神守中。久服安魂养神，不饥延年。一名伏菟，其有木根者名 茯神 。
无毒．止消渴，好唾， 大腹 淋沥，膈中痰水， 水肿 淋结，开胸腑，调脏气，伐肾邪，阴，益气力，保神守中．其有根者，名 茯神 ．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。