...疗也。若象形，能使筋骨相着，又一义矣。 【 】曰∶杜，牝。仲，次，合阴，合耦，合象太阴之始生。自上而下，从外而内者也。皮络如绵，皮理如革，合至阳沦肤始尽，至阴容平始平也。平则转出为降，降则中实；中实，遂成入令矣。入则精志益，筋骨强，藏精而起亟矣。何患老之将至，余沥之有；又何患藏阴之形未充，致奉生者少，转为痿厥，及木用不及之有。既容且平，又何患长夏之土化未攘，...
洁眼朝上清，绿景开紫霞。皇皇紫微君，左右皆灵娥。 曼声流睇，和清歌些；至阳无谖，其乐多些；旌盖飒沓， 箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些； 琼田瑶草，寿无涯些；君著玉衣，升玉车些；欲降琼宫， 玉女家些；其桃千年，始著花些。萧寥天清而灭云， 目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。 启天和兮洞灵心，和为丹兮云为马。 君乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列...
...主号神金 魂者，阳真精也，故阳精是神之金。圣人为之法体，递相系属，以通真也。韩子云∶非至精不能变至神。抱朴子云∶老君者，天之魂，感日精而孕，化成兆身，故显至阳之精也。 感应潜符运用心 心动即气转，故云潜符，以明感应也。 若使圆通诸妄息 若息诸妄，至于圆通，即气以合于神而生变也。 灵光照耀脱全阴 真精既备乃合灵，逍遥不夜，即脱坼全阴之质。故圣人禀御以通灵变也。
...主号神金 魂者，阳真精也，故阳精是神之金。圣人为之法体，递相系属，以通真也。韩子云∶非至精不能变至神。抱朴子云∶老君者，天之魂，感日精而孕，化成兆身，故显至阳之精也。 感应潜符运用心 心动即气转，故云潜符，以明感应也。 若使圆通诸妄息 若息诸妄，至于圆通，即气以合于神而生变也。 灵光照耀脱全阴 真精既备乃合灵，逍遥不夜，即脱坼全阴之质。故圣人禀御以通灵变也。
孟少，仲平，季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也，子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也，辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先，故主虚无变化，轻微而少；阴为后，故形体安静，重浊而多也。故风火动乱至阳为先，居孟，未甚为少；寒湿肃静至阴为后，居季，已甚而为多，燥热各得乎中，故居仲而平也。注曰∶气有多少，是言六气；形有旺衰，言五运也。
孟少，仲平，季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也，子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也，辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先，故主虚无变化，轻微而少；阴为后，故形体安静，重浊而多也。故风火动乱至阳为先，居孟，未甚为少；寒湿肃静至阴为后，居季，已甚而为多，燥热各得乎中，故居仲而平也。注曰∶气有多少，是言六气；形有旺衰，言五运也。
孟少，仲平，季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也，子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也，辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先，故主虚无变化，轻微而少；阴为后，故形体安静，重浊而多也。故风火动乱至阳为先，居孟，未甚为少；寒湿肃静至阴为后，居季，已甚而为多，燥热各得乎中，故居仲而平也。注曰∶气有多少，是言六气；形有旺衰，言五运也。
...陷中。 [解剖] 在腰背筋膜、棘上韧带及棘间韧带中；有第六肋间动脉后支，棘间皮下静脉丛；布有第六胸神经后支内侧支。 [主治] 咳嗽 ， 气喘 ，项强，脊痛，身热， 疔疮 。 [配伍] 配陶道、内关治间日疟；配合谷（泻法）、委中（放血）治疔疮；配阳陵泉、支沟治胸胁痛；配身柱、至阳治 背痛 ；配胆俞、阳陵泉、太冲治 黄疸 。 [刺灸法] 斜刺0.5～1寸；可灸。
...解剖] 在腓骨长、短肌中；有膝下外侧动、静脉；当腓总神经分为腓浅神经及腓深神经处。 [主治] 半身不遂，下肢痿痹、麻木，膝肿痛， 脚气 ，胁 肋痛 ， 口苦 ， 呕吐 ， 黄疸 ，小儿 惊风 ， 破伤风 。 [配伍] 配曲池治半身不遂；配日月、期门、胆俞、至阳治黄疸、胆囊炎、 胆结石 ；配足三里、上廉治胸胁痛。 [刺灸法] 直刺或斜向下刺１～１.５寸；可灸。
猿猴摘果图 （图） 法主温，治痰气，除寒退热。医用左手食、中两指，捏儿阳穴，大指捏阴穴。属寒证者，将右大指从阳穴往上揉至曲池，转下揉至阴穴，名转阳过阴。属热证者，从阴穴揉上至曲池，转下揉至阳穴，名转阴过阳。俱揉九次。阳穴即三关，阴穴即六腑也。揉毕，再将右大指，掐儿心、肝、脾三指，各掐一下，各摇二十四下。寒证往里摇，热证往外摇。
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