... 小半夏加茯苓汤 主之。原痰饮之作，不外脾胃阳虚，浊阴凝聚。而施治之法，亦不外燥土升阳，驱导饮邪。盖胃寒则痰生，胃暖则痰消， 脾湿 则饮留，脾燥则饮去。二方虽治支饮，然用之于诸饮，亦无不行。并考许叔微《 本事方 》，专用 苍术 一味，疗痰饮之 囊。喻氏《寓意草》中，有华太夫人饵术方法，效验彰彰。圣域贤关，心心相印，外饮治脾，当如是也。金匮又云∶短气有微饮，当...
...便少而愈矣”。《伤寒明理论》 方论选录 王子接《绛雪园古方选注》卷上：“下法不曰承气，而曰麻仁者，明指脾约为脾土过燥，胃液日亡，故以麻、杏润脾燥，白芍安脾阴，而后以枳朴大黄承气法胜之，则下不亡阴。法中用丸渐加者，脾燥宜用缓法，以遂脾欲，非比 胃实 当急下也。” 《伤寒论.辨 阳明病 脉证 并治》：“趺阳 脉浮 而涩，浮则 胃气 强，涩由小便数，浮涩相搏，大便...
...能饮食，则无妨矣。如此脉，大抵秋冬易治，春夏难疗也。 凡虚损，三四月，脉虽数，尚和缓，六七至。若逢春夏火令，津液枯槁，肾水正行死绝之乡，肺绝脾燥，无有不死者。若秋冬，火令已退，金水正旺，脉虽数，可治也。然使病者，骨立、喉哑、喉痛、寒热、脉细数、肚疼作泻，亦不治。如前症求治，初用补剂，病当反重，何也？病已延至三四月，服药已多，其不效者，必过用寒凉，病者五脏愈虚...
...能饮食，则无妨矣。如此脉，大抵秋冬易治，春夏难疗也。 凡虚损，三四月，脉虽数，尚和缓，六七至。若逢春夏火令，津液枯槁，肾水正行死绝之乡，肺绝脾燥，无有不死者。若秋冬，火令已退，金水正旺，脉虽数，可治也。然使病者，骨立、喉哑、喉痛、寒热、脉细数、肚疼作泻，亦不治。如前症求治，初用补剂，病当反重，何也？病已延至三四月，服药已多，其不效者，必过用寒凉，病者五脏愈虚...
...能饮食，则无妨矣。如此脉，大抵秋冬易治，春夏难疗也。 凡虚损，三四月，脉虽数，尚和缓，六七至。若逢春夏火令，津液枯槁，肾水正行死绝之乡，肺绝脾燥，无有不死者。若秋冬，火令已退，金水正旺，脉虽数，可治也。然使病者，骨立、喉哑、喉痛、寒热、脉细数、肚疼作泻，亦不治。如前症求治，初用补剂，病当反重，何也？病已延至三四月，服药已多，其不效者，必过用寒凉，病者五脏愈虚...
...充足，才能受纳 腐熟水谷 ，为脾之运化吸收水谷精微提供条件。脾不为湿困，才能健运不息，从而保证胃的受纳和腐熟功能不断地进行。由此可见，胃润与脾燥的特性是相互为用，.相互协调的。故曰：“土具 冲和 之德而为 生物 之本。冲和者，不燥不湿，不冷不热，燥土宜润，使归于平也”（《医学读书记.通一子杂论辨》）。因此，脾胃在病变过程中，往往相互影响三个面主要表现在纳运失...
...胃津充足，才能受纳腐熟水谷，为脾之运化吸收水谷精微提供条件。脾不为湿困，才能健运不息，从而保证胃的受纳和腐熟功能不断地进行。由此可见，胃润与脾燥的特性是相互为用，·相互协调的。故曰：“土具冲和之德而为生物之本。冲和者，不燥不湿，不冷不热，燥土宜润，使归于平也”（《 医学读书记 ·通一子杂论辨》）。因此，脾胃在病变过程中，往往相互影响三个方面主要表现在纳运失调...
...筋缩必先见于足，故用 中风 证中之川断、 独活 、 牛膝 ，而以橘饼调和肝胃。此方重在肝受燥凉而血行涩滞，故重用养营活血以畅通之。祖怡注。 脾燥 脾本喜燥，但燥热太过，则为焦土，而生机将息，令人体疲便硬，反不思食，此正如亢旱之时，赤地千里，禾稼不生也，泽下汤主之。 泽下汤（自制） 人参（一钱） 当归（二钱） 白芍（一钱） 生地（六钱） 白苏子 （三钱） 大麻...
...决非清凉之味可疗，须用六味 归芍汤 合 生脉散 为主治，肺燥则加 沙参 、 天冬 、 梨汁 之属；肝燥则加 丹参 、 枣仁 、 乳汁 之属；脾燥则加 柏子仁 、 甘蔗 汁之属。此燥病之正治也。倘久病而气因精虚，参、 、河车及八味等汤，亦宜急投。盖阳生则阴长，气化则血润，此燥病之反治也。虽然草木之枯，得雨滋荣，人身之燥，非血不泽， 参乳汤 救燥病之根， 活命饮...
...决非清凉之味可疗，须用六味 归芍汤 合 生脉散 为主治，肺燥则加 沙参 、 天冬 、 梨汁 之属；肝燥则加 丹参 、 枣仁 、 乳汁 之属；脾燥则加 柏子仁 、 甘蔗 汁之属。此燥病之正治也。倘久病而气因精虚，参、 、河车及八味等汤，亦宜急投。盖阳生则阴长，气化则血润，此燥病之反治也。虽然草木之枯，得雨滋荣，人身之燥，非血不泽， 参乳汤 救燥病之根， 活命饮...
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