卷第十二_《僧宝传》

...尊偈曰。 陀那微细识、习气如瀑流。真非真恐迷、我常不开演。 以第八识、言其为真也耶。则虑迷无自性。 言其非真也耶、则虑迷为断灭。故曰我常不开演、立言之难也。 为阿难指示、即妄即真之旨。但曰二种错乱修习。 一者用攀缘心为自性者。二者识精圆明、能生诸缘。 缘所遗者、然犹不欲间隔其辞。虑於一法中、生二解故。 古建两种自巳、疑误後学叁失也。 禅林 僧宝传 卷第十二。

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千金翼方卷第十二_《千金翼方》

...中,不得伤风及多语戏笑作务等事所食桃李粳米及新春粟禁一切鱼肉豉陈臭等物得食乳酪油,其药功说不能尽,久服神仙,八十老人状如少年,若触药发时身体胀满四肢强直,俱赤脱却衣裳,向火灸身得汗出,差。 服地黄 方 生地黄 (伍十斤) 右壹味,擣之,以水三升绞取汁澄去滓,微火上煎减半,即内好白蜜五升,枣脂壹升,搅令相得乃止每服 鸡子 大一枚,日三服,令人肥白美色。又方 生...

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君子卷 第十二_《扬子法言》

扬子法言 ·君子卷 君子卷第十二〔注〕夫君子之所以为美,布护蔓延,在乎众篇,岂惟于此?而表其篇目者,绝笔在乎孝至,无以加之而已。〔疏〕注“夫君”至“而已”。按:法言篇目,皆摘篇首语二字为之。此以君子命篇,不必别有意义也。布护、蔓延并叠韵连语,分散周匝之谓。 或问:“君子言则成文,动则成德,何以也?”曰:“以其弸中而彪外也。〔注〕弸,满也;彪,文也。积行内满,...

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志第十二 历一_《旧唐书》

...五十四分,后日减五百四十五分,毕于小寒。自入大寒,日加四百二十六分,毕于启蛰。自入雨水,毕于谷雨,均加二十九日。入立夏,初日加一万九千三百九十二分,后日减二百一十三分,毕于大暑。自入立秋,依平。自入处暑,日减一百八十四分,毕于立冬。自入小雪,毕于大雪。均减二十五日。初见去日十七度。 镇星 平见:入冬至,初日减四千八百一十四分,后日加七十九分,毕于气尽。自入小...

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卷第十二_《宋高僧传》

...。咸通初武陵太守薛延望坚请始居德山。其道芬馨四海禅徒辐凑。伏腊堂中常有半千人矣。其于训授天险海深难窥边际。雪峰参见鉴深肯重。以咸通六年乙酉岁十二月三日。忽告诸徒曰。扪空追响劳汝神邪。梦觉觉非复有何事。言讫安坐而化。春秋八十四。僧腊六十五。身据床坐。卓然七日如生在焉。天下言激箭之禅道者。有德山门风焉。今襄邓汉东法孙极盛者是。 唐明州栖心寺藏奂传释藏奂。俗姓朱氏...

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本纪第十二 英宗后纪_《明史》

...幼子文圭及其家属和对西方哲学的介绍外,还没有中国独创的哲学。参见“教,安置凤阳。十一月甲戌,广西总兵官硃瑛讨田州叛蛮。己丑,免山东被灾夏税。十二月壬辰,封曹钦昭武伯。辛丑,安远侯柳溥充总兵官,御孛来于甘、凉。 是年,琉球中山、安南、暹罗、占城、哈密、乌斯藏入贡。 二年春正月辛酉,兵部尚书陈汝言有罪下狱。乙丑,享太庙。甲戌,太祀天地于南郊。己卯,上皇太后尊号。...

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第十二折 哭追_《清忠谱》

...风尘劳顿,何敢贻累先生。[末]公子说那里话! 【好姐姐】我久已委心相许,岂临事偏多顾虑?报恩机会,分明此一时。[合]相从去,三千里路身家弃,十二时辰涕泪余。[小生]嗄!先生, 【前腔】感君情深肺腑,乾坤事担当如许。棘端犴吻,缓急信有诸。[合前][末]天色渐晚,公子不必迟疑。卑人身畔薄携盘费,就此徒步上京便了。[小生]多谢先生![同下] 原注:“朱公为周旋患难...

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第十二回_《文明小史》

...整顿行装,预备就道。其时各家的亲戚,有几个胆子大的,晓得有洋人保护,决无妨碍,也都前来探视,有的帮衬些银两,有的资助些衣服,有的馈送些书籍,十二个人当中,倒有八九个有人帮忙,其余三四个,虽是少亲无靠,却由教士资助些银两,以作旅费,也可衣食无忧。因此,他们多人,俱各安心出门,并无他意。 又过了几日,教士遂同他们起身,一路晓行夜宿,遇水登舟,遇陆起旱,在路非止一...

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卷第十二_《春秋繁露》

...君子贱二而贵一。人庸无善,善不一,故不足以立身;治庸无常?常不一,故不足以致功。诗云:“上帝临汝,无二尔心。”知天道者之言也! 暖燠常多第五十二 天之道,出阳为暖以生之,出阴为清以成之。是故非熏也,不能有育,非溧也,不能有熟,岁之精也。知心而不省熏与溧庸多者,用之必与天戾,与天戾,虽劳不成。是自正月至于十月,而天之功毕,计其间,阴与阳各居几何?熏与溧其日庸多...

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第十二回_《胡涂世界》

...样,怕没这福分。”牛氏道:“别这样说,一路辛苦了,且歇息一回,我们再过来谈罢。” 这事两个人一吹一打,走过自己房里,便去把帐结了。一并结余三十二吊一百四十三文,便连钱连帐通通送了过来。岑其身大略看了看,大半都是五虚六耗,但是关得着嫂子妹子,也不便多说。这时候人财两空,坐在帐子里,盘算了一夜,不曾合眼。 第二日一早起来,料理房里东西,还有一个衣箱,打开来都是些...

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