内科术语_中医术语_【中医宝典】

...伏气温病_时病 伏痰_杂病 伏饮_杂病 胕疝_杂病 胕肿_杂病 腹满_杂病 肝痹_杂病 肝厥_杂病 肝厥头痛_杂病 肝咳_杂病 肝劳_杂病 肝着_杂病 疳疝_杂病 干咳_杂病 干呕_杂病 干血劳_杂病 膏淋_杂病 咯血_杂病 谷疸_时病 骨痹_杂病 骨痿_杂病 骨蒸_杂病 臌胀_杂病 固瘕_杂病 固泄_时病 痼疾_杂病 关格_杂病 鼾声_杂病 寒痹_杂病 寒...

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症状条目索引-G

... 肝淤血 肝郁化火 肝郁气滞 肝源性水肿 肝脏病变弥漫 肝脏轻度脂肪变性 肝脏肿大 肝脂肪变 肝质地硬 肝肿大 肝转移 肝浊音界缩小或消失 肝着 疳眼 感觉倒错 感觉分离 感觉过度 感觉过敏 感觉性共济失调 感觉性共济失调步态 感觉障碍 感染性鼻炎 感染性发热 感染性赘生物 感染诱发昏迷 肛管反射消失 肛管括约肌横断 肛管息肉 肛管狭窄 肛裂 肛裂溃疡 肛裂...

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胁痛_《吴鞠通医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

伊芳氏 二十岁 肝郁胁痛 病名肝着,亦妇科之常证,无足怪者。奈医者不识,见其有寒热也,误以为风寒而用风药。 夫肝主风,同气相求,以风从风,致令肝风鸱张;肝主筋,致令一身筋胀;肝开窍于目,致令昼夜目不合、不得卧者七八日;肝主疏泄,肝病则有升无降,失其疏泄之职,故不大便,小溲仅通而短赤特甚。医者又不识,误以为肠胃之病,而以 大黄 通之, 麻仁 润之,致令不食不饥...

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胁痛_《吴鞠通医案》在线阅读_【中医宝典】

伊芳氏 二十岁 肝郁胁痛 病名肝着,亦妇科之常证,无足怪者。奈医者不识,见其有寒热也,误以为风寒而用风药。夫肝主风,同气相求,以风从风,致令肝风鸱张;肝主筋,致令一身筋胀;肝开窍于目,致令昼夜目不合、不得卧者七八日;肝主疏泄,肝病则有升无降,失其疏泄之职,故不大便,小溲仅通而短赤特甚。医者又不识,误以为肠胃之病,而以 大黄 通之, 麻仁 润之,致令不食不饥,...

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中医疾病预测/肝癌先兆

... 死亡率 较高,对人体危害亦极大,故又称“癌王”,我国 发病率 约5.20/10万人口。 祖国医学对肝癌的记载,皆分别属于“ 脾积 ”、“ 肝着 ”、“积”、“ 癖黄 ”、“ 鼓胀 ”等,如《 灵枢 . 邪气 藏腑 病形 》篇论 肥气 曰:“ 肝脉 ……微急为肥气,在胁下,若 覆杯 。”论 伏梁 则曰:“在心下,上下行,时 唾血 。”又如《 难经 .五十六难...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...如蛇行.谓虽左右奔引.而不能夭矫上行.亦伏而劲之意.按内经云. 真肝脉至.中外急.如循刀刃.责责然.如按琴瑟弦.与此稍异.而其劲直则一也. 肝着.其人常欲蹈其胸上.先未苦时.但欲饮热. 旋复花汤 主之. 肝脏气血郁滞.着而不行.故名肝着.然肝虽着.而气反注于肺.所谓横之病也.故其人常欲蹈其胸上.胸者肺之位.蹈之欲使气内鼓而出肝邪.以肺犹橐 .抑之则气反出也....

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五脏风寒积聚病脉证并治_《金匮要略心典》在线阅读_【中医宝典】

...如蛇行.谓虽左右奔引.而不能夭矫上行.亦伏而劲之意.按内经云. 真肝脉至.中外急.如循刀刃.责责然.如按琴瑟弦.与此稍异.而其劲直则一也. 肝着.其人常欲蹈其胸上.先未苦时.但欲饮热. 旋复花汤 主之. 肝脏气血郁滞.着而不行.故名肝着.然肝虽着.而气反注于肺.所谓横之病也.故其人常欲蹈其胸上.胸者肺之位.蹈之欲使气内鼓而出肝邪.以肺犹橐 .抑之则气反出也....

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五脏风寒积聚病脉证并治《金匮要略心典》_【中医宝典】

...如蛇行.谓虽左右奔引.而不能夭矫上行.亦伏而劲之意.按内经云. 真肝脉至.中外急.如循刀刃.责责然.如按琴瑟弦.与此稍异.而其劲直则一也. 肝着.其人常欲蹈其胸上.先未苦时.但欲饮热. 旋复花汤 主之. 肝脏气血郁滞.着而不行.故名肝着.然肝虽着.而气反注于肺.所谓横之病也.故其人常欲蹈其胸上.胸者肺之位.蹈之欲使气内鼓而出肝邪.以肺犹橐 .抑之则气反出也....

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五脏风寒积聚病脉证并治_《金匮要略浅注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...中于风.多汗恶风.善悲.色苍.嗌干善怒时憎女子.诊在目下.其色青.此言肝受表邪之外象也. (肝主疏泄.气血滞而不行.如物之粘着.为病名曰) 肝着.其人常欲 (以手) 蹈其胸上. (藉按摩以通其气也.盖血气之郁滞.遇热略散.苟至大苦时.则病气发而为热.又非饮热所能胜矣.故必) 先 (于) 未苦时.但欲 (求其散而思) 饮热. (由此病证而得其病情以为据.以) ...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

...中于风.多汗恶风.善悲.色苍.嗌干善怒时憎女子.诊在目下.其色青.此言肝受表邪之外象也. (肝主疏泄.气血滞而不行.如物之粘着.为病名曰) 肝着.其人常欲 (以手) 蹈其胸上. (藉按摩以通其气也.盖血气之郁滞.遇热略散.苟至大苦时.则病气发而为热.又非饮热所能胜矣.故必) 先 (于) 未苦时.但欲 (求其散而思) 饮热. (由此病证而得其病情以为据.以) ...

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