...伏不通，妇人月闭、妊娠，脉皆常有停止，有停一二至者，有停二、三十至而复来者，即仲景所谓厥脉也。又小儿脉多雀斗不匀，此其多寡疏密之数，举不足为吉凶之据也。详考其辨，盖有四端；一察其不停之至，应指之有力 无力 ，起伏之有势无势也。力与势盛，即为有神；力与势衰，即为无神。一察其停至之顷，是在脉气下伏之后，其力不能外鼓而然者，是为邪所遏，阳不能嘘也；若在脉气上来之后...
...倒靥之后而使痂皮脓血者，皆可治。如甚而黑者，不治。 挫喉 初热者，凶。若灌脓时而浆足者，无妨。 寒战 七日前为热，七日后为寒，又当兼痘症参断吉凶。 切牙 起胀时凶。 蛔虫 初起吐出一二条者，无事。多者为凶，十三、四日吐出者，即死。从便出而多者亦凶。 吐 脓痰 无事。若见腥臭者，宜防肺 痈 ，则必胸中疼痛，唇白面惨为验耳。 吐臭痰 不治。及呕恶臭气者，凶。 惊...
...者是实热，或 承气汤 、十解散，或柴葛汤亦可。凡痘三日以后见标者，大抵俱虚，而实者少也，须要看痘下药，或带灰白，或红点稠密者，宜宣可也。凡痘一见，须分表里虚实，不可妄以下药治之，如紫红干枯，饮水如蜜，饮茶不止，浑身热不退者，急以清凉 解毒 之剂；如治之不退，则成陷伏倒塌不治。如身微热，痘色淡白， 小便 清利，口气又冷，宜投 大补汤 一贴，若痘均作二三次出则吉...
夫凡痘之未出．必先 发热 三日为透为吉．如发一日热者．即现标为凶．如一日半不及二日者为险．此是发热三日之吉凶可见也．次则见标．三日内陆续出．稀朗圆尖至足有．方为出齐．无他症．能食．此为吉为顺．如发出稠密蚕种蚊蚤斑而不碍手者．再兼恶症必死．此为凶为逆．不可治之．如圆晕虽成．干红少润．此气血初交之际．得失未定．当补托．气血和而痘自化成．此是出三日已见标之吉凶也．...
...见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而后...
...荣也。（裹字最妙，凡真色皆根于皮里，其深含于皮里者，正色也。由皮里而暴露于皮外者，病色，死色也。其薄散而仅浮于皮上者，浮游之气不根脏腑，无关吉凶者也，直谓之垢而已。上《素问》。） 夫五色有光，明亮是也；五色有体，润泽是也。光者无形，为阳主气；体者有象，为阴主血。气血俱亡，其色沉晦，经所谓草滋、 枳实 、 、 血、枯骨五者是也。气血尚存，其色光明润泽，经所谓翠...
...伏不通，妇人月闭、妊娠，脉皆常有停止，有停一二至者，有停二、三十至而复来者，即仲景所谓厥脉也。又小儿脉多雀斗不匀，此其多寡疏密之数，举不足为吉凶之据也。详考其辨，盖有四端；一察其不停之至，应指之有力 无力 ，起伏之有势无势也。力与势盛，即为有神；力与势衰，即为无神。一察其停至之顷，是在脉气下伏之后，其力不能外鼓而然者，是为邪所遏，阳不能嘘也；若在脉气上来之后...
...倒靥之后而使痂皮脓血者，皆可治。如甚而黑者，不治。 挫喉 初热者，凶。若灌脓时而浆足者，无妨。 寒战 七日前为热，七日后为寒，又当兼痘症参断吉凶。 切牙 起胀时凶。 蛔虫 初起吐出一二条者，无事。多者为凶，十三、四日吐出者，即死。从便出而多者亦凶。 吐 脓痰 无事。若见腥臭者，宜防肺 痈 ，则必胸中疼痛，唇白面惨为验耳。 吐臭痰 不治。及呕恶臭气者，凶。 惊...
朱济川曰。医以认证为要。凡一入门。必先知其家贫富何如。时月炎冷何如。儿之禀赋何如。形色善恶何如。脉诊微盛何如。肌肤老嫩何如。痘出稀密何如。部位顺逆何如。气 血虚 实何如。表里寒热何如。声音清浊何如。口舌燥润何如。睡卧安否何如。举止动静何如。饮食多少何如。二便坚利何如。又有凶中藏吉。吉中藏凶。不可不辨。审此数者。随宜而治可也。
...者是实热，或 承气汤 、十解散，或柴葛汤亦可。凡痘三日以后见标者，大抵俱虚，而实者少也，须要看痘下药，或带灰白，或红点稠密者，宜宣可也。凡痘一见，须分表里虚实，不可妄以下药治之，如紫红干枯，饮水如蜜，饮茶不止，浑身热不退者，急以清凉 解毒 之剂；如治之不退，则成陷伏倒塌不治。如身微热，痘色淡白， 小便 清利，口气又冷，宜投 大补汤 一贴，若痘均作二三次出则吉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。