黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下、大小，受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之，五脏者，合神气魂魄而藏之，六腑者，受谷而行之，受气而扬之，经脉者，受血而营之，合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 义详下文。 岐伯答曰：善哉问也！天至高，不可度，地...
黄帝问于岐伯曰．经脉十二者．外合于十二 经水 ．而内属于五脏六腑．夫十二经水者．其有大小深浅广狭远近．各不同．五脏六腑之高下小大．受谷之多少．亦不等．相应奈何．夫经水者．受水而行之．五脏者．合神气魂魄而藏之．六腑者．受谷而行之．受气而扬之．经脉者．受血而营之．合而以治奈何．刺之深浅．灸之壮数．可得闻乎．岐伯答曰．善哉问也．天至高不可度．地至广不可量．此之谓也...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五藏六府。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五藏六府之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五藏者，合神气魂魄而藏之；六府者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯答曰：善哉问也天至高，不可度，地至广，不可量，此...
黄帝问于歧伯曰：经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，炙之壮数，可得闻乎？ 歧伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，此之谓...
黄帝 问于 岐伯 曰： 经脉 十二者，外合于 十二经水 ，而内属于 五脏六腑 。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、 受谷 之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之； 五脏 者，合神气 魂魄 而藏之； 六腑 者，受谷而行之， 受气 而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之 壮数 ，可得闻乎？ 岐伯答曰：...
...血行气，有补阴之功。）庵子（同桃仁浸酒，通月经。）延胡索（月经不调，结块淋露，利气止痛，破血，同当归、橘红丸服。）柴胡（妇人热入血室，寒热，经水不调。）黄芩（下女子血闭淋漏。）茅根（月水不匀，淋沥，除恶血。）根（通经脉，宜妇醍醐菜（擂酒，通经。）茶汤（入沙糖少许，闭，烦热，生地黄汁服。）木香乳香乌药白芷桑耳（并主血气。）荔枝核同香附末服。）荜茇（血气痛，经不...
【歌】 经水 违期号曰愆，或多或少或流连，过期涩少因无血，热盛 脾虚 则向前，乍热乍痛须细审，适来适断看风烟，逾期五十经还漏，室女 停经 有避年。 【论】经曰∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。故心脾和平，则经候如常矣。苟或饮食失节，起居违宜，脾胃亏损，则经不调也。 赵养葵曰∶不及期来者，有火也， 滋水...
黄帝问曰∶ 经脉 十二者，外合于十二经水而内属于 五脏六腑 。夫十二经水者，受水而行之。 五脏 者，合神气魂魄而藏之。 六腑 者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之 清浊 ，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数...
病名。见《 女科指掌 ·调经门》：”愆期是指失期、过期。故 经水 愆期即经行先后无定期、经行后期。详上两同名条。
古时中国版图上的清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳等十二条河流。中医学用以比喻人体十二经脉气血的运行，犹水之在地。出《灵枢· 经水 》：“经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。”
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