木部_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...粉,南人以烧 竹沥 者,医家只有此一品。又有一种薄壳者,名甘竹叶最胜,又有实中竹、 竹,并以笋为佳,于药无用。凡取 竹沥 ,惟用淡竹、苦竹、 竹尔。陶隐居云∶ 竹实 出蓝田、江东,乃有花而无实,而顷来斑斑有实,状如 小麦 ,堪可为饭。《图经》云∶竹笋味甘,无毒。又云∶而有微毒。 【救饥】采竹嫩笋炸熟,油盐调食,焯过晒干,炸熟尤佳。【治病】具见本草。 俱可食。

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《本经训》原文-出自《淮南子》_古典文学_【文学360】

...。是以天覆以德,地载以乐,四时不失其叙,风雨不降其虐,日月淑清而扬光,五星循轨而不失其行。当此之时,玄元至砀而运照,凤麟至,著龟兆,甘露下,竹实满,流黄出,而朱草生,机械诈伪莫藏于心。 2、本经训:逮至衰世,镌山石,?金玉,掷蚌蜃,消铜铁,而万物不滋,刳胎杀夭,麒麟不游,覆巢毁卵,凤凰不翔,钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。人械不足,畜藏有馀,而万物不...

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《本经训》原文-出自《淮南子》_古典文学_【文学360】

...。是以天覆以德,地载以乐,四时不失其叙,风雨不降其虐,日月淑清而扬光,五星循轨而不失其行。当此之时,玄元至砀而运照,凤麟至,著龟兆,甘露下,竹实满,流黄出,而朱草生,机械诈伪莫藏于心。 2、本经训:逮至衰世,镌山石,?金玉,掷蚌蜃,消铜铁,而万物不滋,刳胎杀夭,麒麟不游,覆巢毁卵,凤凰不翔,钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。人械不足,畜藏有馀,而万物不...

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卷八 本经训_《淮南子》

...。是以天覆以德,地载以乐,四时不失其叙,风雨不降其虐,日月淑清而扬光,五星循轨而不失其行。当此之时,玄元至砀而运照,凤麟至,著龟兆,甘露下,竹实满,流黄出,而朱草生,机械诈伪莫藏于心。 逮至衰世,镌山石,钅挈金玉,レ蚌蜃,消铜铁,而万物不滋,刳胎杀夭,麒麟不游,覆巢毁卵,凤凰不翔,钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。 人械不足,畜藏有余,而万物不繁兆,萌...

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李白诗全集 卷十 (古近体诗三十二首)_《李白诗全集》

...士罗干将。 虽无二十五老者。 且有一翁钱少阳。 眉如松雪齐四皓。 调笑可以安储皇。 君能礼此长下士。(长一作最) 九州拭目瞻清光。 赠柳圆 竹实满秋浦。 凤来何苦饥。 还同月下鹊。 三绕未安枝。 夫子即琼树。 倾柯拂羽仪。 怀君恋明德。 归去日相思。 流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才 黄口为人罗。 白龙乃鱼服。 得罪岂怨天。 以愚陷网目。 鲸鲵未剪...

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《李白诗全集》第十卷(古近体诗三十二首)_诗词_【文学360】

...干將。 雖無二十五老者。 且有一翁錢少陽。 眉如松雪齊四皓。 調笑可以安儲皇。 君能禮此長下士。(長一作最) 九州拭目瞻清光。 《贈柳圓》 竹實滿秋浦。 鳳來何苦飢。 還同月下鵲。 三繞未安枝。 夫子即瓊樹。 傾柯拂羽儀。 懷君戀明德。 歸去日相思。 《流夜郎半道承恩》 放還兼欣克復之美書懷示息秀才 《黃口為人羅。》 白龍乃魚服。 得罪豈怨天。 以愚陷網目。...

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《李白诗全集》第十卷(古近体诗三十二首)_诗词_【文学360】

...干將。 雖無二十五老者。 且有一翁錢少陽。 眉如松雪齊四皓。 調笑可以安儲皇。 君能禮此長下士。(長一作最) 九州拭目瞻清光。 《贈柳圓》 竹實滿秋浦。 鳳來何苦飢。 還同月下鵲。 三繞未安枝。 夫子即瓊樹。 傾柯拂羽儀。 懷君戀明德。 歸去日相思。 《流夜郎半道承恩》 放還兼欣克復之美書懷示息秀才 《黃口為人羅。》 白龍乃魚服。 得罪豈怨天。 以愚陷網目。...

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卷一百七十_《全唐诗》

...罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。 眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士, 九州拭目瞻清光。 卷170_21【赠柳圆】李白 竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。 夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。 卷170_22【流夜郎半道承恩放还,兼欣克复之美书怀示息秀才】李白 黄口为人罗,白龙乃鱼服。得罪岂怨天,以愚陷网目。 鲸...

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本经训·淮南子

...以天覆以德,地载以乐,四时不失其叙,风雨不降其虐, 日月淑清而扬光,五星循轨而不失其行。当此之时,玄元至砀而运照,凤麟至, 著龟兆,甘露下,竹实满,流黄出,而朱草生,机械诈伪莫藏于心。 逮至衰世,镌山石,钅挈金玉,レ蚌蜃,消铜铁,而万物不滋,刳胎杀夭, 麒麟不游,覆巢毁卵,凤凰不翔,钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。 人械不足,畜藏有余,而万物不繁兆,...

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卷五十奇谑类_《七修类稿》

...年,杭州昌化县长亘五十里,竹叶之间,苞络成穗而实焉,采之而舂,得黑色碎米,焮之而食,味少涩而饱,人和饴为饼饵最佳。其地时遂就丰熟。又见传云:竹实如鸡子味,食之清凉满口,故谓凤凰食也。此恐不然。 ○周宣灵王 钱塘南良里,有周宣灵王之庙,或岁诞日,忽来青蛙一枚,好事者取置他方,明日复至。弘治间,邻火,见王于焰中救之。嘉靖丙午,火复切庙,又见衣红者坐殿顶,亦异也。...

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